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不论是谁出于什么动机,把张良的遗体搬回他的封邑埋葬,都纯属庸人自扰。
如果张良有在天之灵,他的灵魂是无羁的灵魂,是自由的灵魂。
他的坟墓究竟在何处?又是否是他真正的墓地?这并不重要。
他永远活在历史与传说中,只要华夏子孙还在这个地球上存在,张良的名字就不会消亡。
他死后两千一百八十五年的历史已经证明,今后的历史还将继续作证。
公元一九九五年十一月至一九九六年七月于四川仁寿县城文林桥畔&ldo;虚静斋&rdo;,时年张良逝世二千一百八十五周年祭
‐‐完
附录:《史记&iddot;卷五十五》‐‐世家第二十五留侯
留侯张良者,其先韩人也。
大父开地,相韩昭侯,宣惠王、襄哀王、父平,相厘王、悼惠王。
悼惠王二十三年,平卒。
卒二十岁,秦灭韩。
良年少,未宦事韩。
韩破,良家僮三百人。
弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。
良尝学礼淮阳。
东见仓海君。
得力士,为铁锥重百二十斤,秦皇帝东游,良与客狙击秦始皇博浪沙中,误中副车。
秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。
良乃更名姓,亡匿下邳。
良尝间从容步游下邳圮上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圮下,顾谓良曰:&ldo;孺子,下取履!
&rdo;良愕然,欲殴之。
为其老,强忍,下取履。
父曰:&ldo;履我!
&rdo;良业为取履,因长跪履之。
父以足受,笑而去。
良殊大惊,随目之。
父去里所,复还,曰:&ldo;孺子可教矣。
后五日平明,与我会此。
&rdo;良因怪之,跪曰:&ldo;诺。
&rdo;五日平明,良往。
父已先在,怒曰:&ldo;与老人期,后,何也?&rdo;去,曰:&ldo;后五日早会。
&rdo;五日鸡鸣,良往。
父又先在,复怒曰:&ldo;后,何也?&rdo;去,曰:&ldo;后五日复早来。
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