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只见城市里一个挨一个的饭店酒馆,没见过有哪一家不生意兴隆的。
我在地铁车站的长椅上见过酒醉后沉沉大睡的男人,没见过撒酒疯打架吵嘴的。
日本人似乎在酒后也有力地控制着自己。
日本人社会似乎能培育一种“养德”
机制,挖掘“缺德”
土壤。
正是这礼貌周全、形式主义、永恒微笑、绝对服从,粘合着一个个集团,粘合着社会整体。
使现代人类尖锐复杂的人际关系变得单纯了。
至少表面上是如此。
世界上不是流传着许多关于日本的神话吗?一个日本人毫不足惧,三个以上的日本人就不可战胜……等等,跟他们独有的这种粘合剂有关。
世界上社会化程度最强的是中国人。
日本人没有我们这么强的社会性,但有集体性、企业性。
有一种集团指向,认为自己干的工作是神圣的,自己所在的单位是好的。
愈是下层职员城府愈深,像可爱的含笑的兢兢业业的机器人。
下级绝对服从上级。
企业集团的领导人的绝对权力没有导致绝对的腐败——真是奇迹!
我想也许有这样一条原因:决策人是内行,虽武断但基本正确,下级不得不服。
政治是另外一回事。
里库路特事件搞得自民党狼狈不堪。
但资产阶级政治家讲究输了也要输得有风度。
秘书以自杀谢罪,竹下登提前好几个月就宣布辞职,不仅起到乎息民愤、安定社会的作用,在一定程度上也保全了一部分政治家的品格。
在里库路特事件闹得最热闹的时候,我见到的日本社会却极其安定,人民该干什么还干什么。
世界上领袖人物辞职的很多,尼克松、田中角荣等。
有些还是于国于民有殊功的伟大角色,如戴高乐。
当人民对他们的支持率低于应有的水准时,便大大方方地告退,不失大局,不失风度,于国于民于己都有好处。
现实的复杂性、现代政治的多变都和政治领袖的终身制度协调。
日本人的细致周到是心灵的一块挡板。
我在采访中提出的问题难得会得到正面的直率的回答。
这跟日本语言的含蓄和喜欢绕弯子有关。
“护美箱”
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