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第7章 肥皂（第1页）

几息之后，宇文衍这才金口再开：

“起来吧，朕以后若是需要大量羊油，爱卿是否有办法解决？”

“有，有办法，但凡陛下需要，臣定当尽全力置办妥当。”

易太仲不着痕迹地擦了一把额头的细汗，艰难地站起身来，躬身喏喏应答道。

心想君心难测，果然是伴君如伴虎啊！

“嗯，那就好，爱卿办事，朕放心！”

目的达到，宇文衍便没再吓唬这老小子，看他胖嘟嘟的，别一不小心吓出心脏病来了。

光禄寺卿离开后，宇文衍匆匆用完晚膳，便招呼墨言差人把羊油、铁锅等搬到正阳宫校场。

校场空旷，用来垒灶架铁锅正好。

而且旁边的几间偏殿，正好用来摆放晾干凝固肥皂的块范。

等到土灶垒好，铁锅架上，冬官府木匠们制作的十个块范也送了过来。

内侍主管吴勇奏报，草木灰水已经过滤好了三大缸。

一切准备就绪。

一桶草木灰水，六桶羊油，倒入铁锅，搅拌均匀后生火加热。

先测试下能不能成，要是可行，就可依照此法大批量制作。

到时拿京城的官老爷，以及贵族、商贾收割一波财富。

这个时期，上层人士生活奢靡，中层人员基本温饱，下层百姓看天吃饭，在半饱半饥的边缘徘徊。

一般的小官小吏，家里也就有个饱饭吃，平时以素食为主，逢年过节能沾上一点荤腥。

但这也比普通百姓强多了，至少全家老小吃饭有基本保障。

任何时代，最惨的都是平民百姓，风调雨顺，收成好的话还能混口饱饭。

要是碰上天灾人祸，铁定就要饿肚子，这就出现了很独特的一个现象——逃荒！

！

逃荒也不一定能活，只为家族争一线生机。

同时，会伴随另一个悲惨的现象——卖儿卖女！

！

甚至是全家卖身于贵族或大户人家，成为荫户。

荫户就是黑户，不仅没了土地，而且丧失人身自由，成为豪强的私奴，比一般租种地主土地的佃农还不如。

这就是封建社会士族官僚至上导致的两极分化。

不过。

北周在宇文泰和宇文邕的改革下，实行均田制，吏治相对清明，在一定程度上抑制了贵族对土地的兼并。

而关陇贵族深知自身的政治经济利益全都依赖大周这个国家机器。

宇文皇室也提倡节俭，带头躬行廉平、俭约。

使得北周自发性地形成了“国家集团意识”

和“家无余财”

的清贫之风。

虽然这种“清贫”

只是相对于北齐、南陈那些奢侈的豪族而言。

但这样的情况在整个中国历史上都是极为罕见的现象。

或许这也是关陇贵族军事集团能撑起西魏、北周、隋、唐四朝的一大关键因素。