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&ldo;对任何人不怀恶意,对一切人宽容相待;坚持正义,因为上帝使我们懂得如何去认识正义,它让我们继续努力,完成我们目前正在进行的事业,抚平国家的创伤,关心那些以身殉国的战士们。
关心他们的孤儿寡妇,倾尽所能,在我们和所有国家人民之间实现、维护公正持久的和平!
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一个国父的演说。
这就是林肯再次就职时对人民的交待。
所有政治问题都为哲理取代,而所有的哲理又都来自于宿命论,当他对胜负毫无把握时,他在演讲和公开信里都不断告诉北方人,他们一定可以取胜,让他们相信这一点。
到了现在,胜利指日可待,只是个时间问题了,这时,他却把胜利的荣耀都归功于那种他称为上帝和命运的力量。
让众人费解的是,他宣称,若是上帝让战争继续下去,让战场上继续腥风血雨,为形势所迫,他将竭尽所能,积极行事;而现在,他却摆脱了这种重负,恢复了他那种天生的忍耐的本性,等待着并且准备接受命运的安排。
这也是一篇寓教于人的演说,它所用的语言是种白发老人洞察世理的语言,是圣经似的语言。
从整体上看,这根本就不是篇就职演说,而是一首叙事诗。
不过,当一位朋友向他表示祝福时,他在回信中用另一种语气这样评论了这篇就职演说:&ldo;我期待着自己的这篇就职演说会和我过去的演讲一样好,甚至还要更好些,但它并没有立即受到广泛的欢迎。
当你让人们看到上帝的目的和他们的目的有出人时,他们是不会高兴的。
但在这种情况下,否认这一点便相当于否认有一个上帝在主宰着世界。
我想,这个事实必须要讲清楚,因为不管会招至什么屈辱,都可以让我去承受。
我想我既是讲了这话,别人可能是会承受住的。
&rdo; 十四、谈判
当战争终于接近尾声时,议会大厦的脚下响起了炮声,那是一百响礼炮在轰鸣。
很久以来这里还是第一次鸣放礼炮呢。
不过,鸣炮还并不是为了庆祝前线的胜利。
其原因在于,议会通过了《第十三条宪法修正案》,将林肯战时临时法规‐‐《释放奴隶的法规》‐‐变成为持久有效的法律。
就在四年前,同一间议会大厅里,政府还一致决定禁止制定任何企图废除或干涉奴隶制的宪法修正案;就在七年前,人们还曾为道格拉斯在堪萨斯州做出的反黑奴决定而鸣放加农炮呢,而今,解放奴隶却成了美利坚合众国的基本原则。
那天早上,这个决定尚在未定之中;到了中午,也还没人能预言这项法案在议会的表决中会何去何从。
最后表决的结果是,一百一十九票赞同对五十六票反对,由于通过这一法案需要三分之二的多数赞同票,所以倘若有三个开始投赞成票的人改投反对票,那它又会被再次搁置下来。
真是险中取胜啊!
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