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上回说到高文化说出有关阴阳五行论的一些自己的看法,不管是他瞎编的还是真有什么考证,周公和孔子听后还是吃惊不小,特别是周公,脸上都有点挂不住了。
孔子很为老祖宗担心,但这小高傻乎乎的一点也查觉不到,干着急也没啥办法。
等高文化说完,孔子开口说道,听起来你说的好像有点道理,阴阳五行再怎么着,它也只是个基本理论,但是影响我华夏子民的终究没有逃过儒家思想,我们这不就是来考察儒学在企业里的影响的吗?何况从古到今,阴阳五行学说也都是大儒们必修的课程,刚才你讲的京房、朱熹、周敦颐不都是儒家大腕儿吗?所以说来说去说的还都是儒学,说阴阳五行理论好,其实说的还是儒学思想好。
孔子说过这话,感到自己的机智算是用到正地方了。
有点小得意,再扭头看看周公,挺happy的样子。
但是高文化不乐意了,高文化反驳道,话不能这么说,从哲学理论上分析,儒、道、佛三理相通,可以不分,所以现在提倡儒、道、佛三教合一,也就是不再分的那么清。
这当然是教外人这样说的,在人家教内,特别是道教和佛教门内,人家还是各执己见的,因为侧重点不一样,导向也有很大的差别。
所以不能说京房、朱熹、周敦颐是大儒也谈阴阳五行就说阴阳五行是儒家文化了。
这有偷换概念的嫌疑。
周公看看孔子,孔子铁青着脸,很不乐意的样子。
周公想笑却不敢笑。
高文化却正说到兴头上。
你没发现吗?历史上很多人在经历官场之后都是要么转向了道,要么转向了佛,或者不明说是佛还是道,只是把自己的思想向更高的层次引导,让精神和走向更高层次的融合。
老年人往这方面发展的特别多,也特别正常。
这就是本真。
就像《黄帝内经》一样,再阻挡阴阳五行理论在社会上的应用都挡不住《黄帝内经》对人类的贡献。
一个人走向暮年必然返朴归真,这是人生轨迹,以前的壮志凌云、豪言壮语也好,投机取巧、谎言欺骗也罢,不过是昙花一现,最真实的还是自己。
你们两位老哥哥在这方面应该比我感受的更深,严格来说我还没进入老年,我只是纸上谈兵,你们应该是切身感受,所以这方面我就不多说了。
需要说的是,周礼其实是设了一个局,阴阳五行被排斥在了局外,或者说是被边缘化了,儒家思想混迹其间,乐此不疲。
就像孔兄你,到现在还是有点……有点……
高文化实在不愿意用“执迷不悟”
...
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