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第114章(第1页)

四十八

上回说到丰万礼的理论有点太过难的时候,孔子建议他编一套教材,系统地来传授。

孔子不愧是万世师表,在文化传播方面都能提出独到的见解。

丰万礼说道,这个我也想过,但是起码也要有几个人先接受了,才能去编这些教材。

我今年八十有八了,还能活几年?在我入土之前能有几个人接受过来,我也就心安了。

丰万礼明显有些情绪低落了。

是呀,丰万礼就像是一个托付后事的人一样,想把自己的遗愿完成,所以就有点迫不及待地与时间赛跑,与自己的人生赛跑,只争朝夕。

几个人听了也都受丰万礼的影响,情绪都低落了下来。

在我们这个大千世界里,总有一些人在默默地为社会、为人类思考、忧虑、担心、设计,他们不图回报,甚至不考虑自己个人的得失,他们只想着一个目标,那就是来世上走一回,总要给这个世界留下些什么,哪怕是一点绿色、一抹彩霞,或者是一株小草、一汪清泉。

丰万礼算一个,周公、孔子和高文化也算一个,还有曾经在云台山碰到的郝广琓、耿万和以及坐在眼前的常和宽,他们都是默默为这个社会思考,甚至不惜牺牲个人利益的人。

当经济大潮冲刷社会的时候,人们的价值观也受到了具大的冲击,有太多的人迷失了方向,找不到自己的归宿,更不知自己心灵的家园在何方,于是各种不良现象出现了,这些不良现象又像瘟疫一样泛滥,让意志本不怎么坚定的人像洪水决堤一般,泥沙俱下,大有泛滥成灾的危险。

但是只要有这几个人在,我们就有理由相信,明天亦然美好,生活总会充满阳光。

周公他们安抚了丰万礼以后,又和常和宽道别,因为他们还要去预定的目的地,那里必竟还有自己的一个目标。

三个人告别出来,高文化建议,哪儿也不去了,回宾馆吧。

孔子奇怪地问道,怎么?太方不去了。

高文化说,还有去的必要吗?

周公也说道,咱们回去吧,回宾馆休息,好好思考一下,包括丰万礼的四柱预测。

对,“不知命不足以为君子”

,这是古人的至理名言。

高文化赞同地说道,君子知道自己将来的命运了,所以也就不去做枉然的事情。

“君子居易以俟命”

也是这个道理,没有必要了吗!

只需要静静地等待命运的安排和时机的到来就ok了。

只有小人才常戚戚,总抱着幻想和侥幸心里。

还是回去睡大觉吧。

咱来可不是只为自己来的,只为自己咱就不来了。

周公说道。

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