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帝辛得知周军进犯大商王畿之时,姬发已经出了白陉。
而他手中的可用之兵,仅仅一万人的左中右三师。
王畿之内的所有在编民兵几乎都被征东大军调走。
他只得下达敕令,紧急征召王畿之内各个阶层的青壮,包括奴仆奴隶,连大牢里的囚犯也被征召,甚至年青妾奴都被征召为战士。
给这些人所发放的装备仅仅是一把青铜戈,即使青铜戈也不能人人都有,一大半人只能用锄头和镰刀。
此时的帝辛不仅缺兵,也缺将。
只得让这些奴隶本身的主人充当头领,另外又从三师之中抽调些老兵补充。
就这样拼凑起一支十六万人之师,加上左中右三师合计十七万,号称七十万。
这支乌合之众于周军到达牧野的第二天清晨,在帝辛亲自率领下,主动向周军营地发起了进攻。
其结果当然和华所来的那个世界几乎一样。
只是因为帝辛有了华所赠送的战车铰刀,战争过程和结果有些变化。
在临时征召的前军濒临崩溃之前,帝辛将一百乘战车投入战斗,做自杀性冲击,成功摧毁了百余乘周军战车。
如果帝辛能横下一条心,就将自己精锐布置在前军中阵,硬怼周军的虎贲,让奴隶兵尾随在两翼。
自己的精锐若能做到将对方阵线中间突破一到几个缺口,可能还有改变战局的希望。
至少不会发生这种十几万前军溃败,反过来将自己精锐冲垮的事情。
另外这场牧野之战并没有发生大规模前徒倒戈的事件,只是因为奴隶构成的前军被击溃,导致了踩踏事件,冲垮了最后面的左中右三师。
确实有一些事先就和周方有所勾连,或者对帝辛不满的大中小贵族率领本部的奴仆倒戈相向,比如微子启就是。
但与那十六万人相比,只占很小部分。
后面的故事在华所来的世界已经发生过。
失败者自焚而亡,成为有明确可信历史记载的第一个殉国君王。
胜利者在朝歌的宫殿中狂欢,斩下失败者已烧焦尸体的头颅,给他安上一个【纣王】的谥号。
而后登基称天子。
登基后,将纣王生前信任亲近的一百多名大小臣子,以及在战场上曾顽强对抗过周军的兵将俘虏一起押解到祭祀场所。
先斩掉他们的四肢,让他们在血水中哭嚎翻滚,而后又将他们投入沸水之中活活煮熟。
最后才祭祀给上天。
五万伐商大军并没有闲着,分兵攻破了商方王畿之内大大小小上百个依旧还忠于帝辛的甸邑,屠杀了数以十万计的商人。
朝歌王宫内,周武王姬发,姜子牙,姬旦以及一干重臣正在商讨一个重大的问题,商方还需不需要存在。
几个大臣认为应该留下来,理由很简单,周军最终是要退回镐京的,不可能长期在这千里之外看守商人。
最后,商人还需要商人自己管理。
既然如此,商方做为一个方国当然应该存在下去。
姬旦是反对的,认为商方不应存在了。
他以他周礼中的那套“天下观与王朝观”
来看,【商】是个天下共主的王朝,而不是个方国。
既然周武王已经成为上天之子,那么周就应该是下一个王朝,天下不能同时出现两朝。
所以商不能存在,即使做为方国存在也不行。
姜子牙也反对,不过他反对的理由和姬旦不一样,他是从实用主义出发。
他对众人肃穆说道:“不要忘记,这天下还有第三个大国-夏方,如果没这个方国,我也支持留下商方。
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