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太宗与崇祯在位同为十七年,何以此胜彼败?最大的原因即在太宗真能知己知彼;而崇祯则既不知彼,亦昧于自知。
本传续记:
乃遣人传谕,询大寿曰:&ot;今令尔至锦州,以何计入城?既入城,又以何策成事?&ot;大寿对曰:&ot;我但云昨夜溃出,逃避入山,今徒步而来。
锦州军民,俱我所属,未有不信者。
如闻炮则知我已入城,再闻炮,则事已成,上可以兵来矣。
&ot;遂以其从子泽远及厮养卒二十余自随。
既渡小凌河,舍骑徒行,遇锦州探卒,偕入城。
越三日遣人至大凌河语其所属诸将曰:&ot;锦州兵甚众,将从密图之。
尔诸将家属,已潜使人赡养,后会有期。
倘有衷言,即遣人来,无妨也。
&ot;于是上将旋师,赐敕大寿,令毋忘前约。
大寿复遣人赍奏至,言:&ot;期约之事,常识于心,因众意怀疑,难以骤举。
望皇上矜恤归顺士卒,善加抚养。
众心既服,大事易成。
至我子侄,尤望垂盼。
&ot;上命毁大凌河城,携大寿从子泽洪等及诸将以还,优赉田宅服物器用。
降兵万余,咸分隶安业。
第37节:第三章太祖、太宗(18)
祖大寿初回锦州时,只言突围而出,但副将参将等高级将官投清,这件事是瞒不过的,辽东巡抚邱禾嘉密疏上闻。
崇祯当然要杀祖大寿,却不敢明正典刑,一面命邱禾嘉加以羁縻;一面如清太宗之于阿敏,行一条借刀杀人之计。
《清史列传》本传:
唯以蒙古将桑噶尔寨等赴援不力,战败先遁,密令大寿歼之。
事泄,桑噶尔寨率众蒙古,环甲三昼夜,欲执大寿来归本(清)朝。
大寿慰之曰:&ot;我视尔如兄弟,尔安得若此?&ot;桑噶尔寨曰:&ot;闻欲尽杀我等,图自救耳。
&ot;大寿曰:&ot;杀我自必及尔;杀尔自必及我。
&ot;共之盟誓而定。
按:在辽东明军,杂有甚多蒙古部队,此即王象乾所优为的&ot;行款&ot;,而在兵部夸张为&ot;以虏制夷&ot;的战略。
观上引之文,情形是很明显的:祖大寿只带&ot;从子泽远及厮卒二十余&ot;回锦州,何能歼灭桑噶尔寨所率的&ot;众蒙古&ot;?又&ot;事泄&ot;者,当然是邱禾嘉依照指示,故意&ot;放风&ot;。
祖大寿谓桑,&ot;杀尔自必及我&ot;,则是已知为借刀杀人之计,为桑揭穿底蕴,自然相安无事。
此一段记叙中有隐笔。
一计不成,又生一计;本传又记:
敕使自京师召之者三,大寿语锦州将士曰:&ot;我虽竭力为国,其如不信我何?&ot;终弗往。
有袁崇焕平台被缚前车之鉴,祖大寿何能上当?但从此数语中,可以推知祖大寿当时的心迹:第一,力竭投降,并非本心,仍旧希望能为明守边,甚至牺牲在满洲的亲属亦所不惜;第二,由&ot;其如不信我何&ot;这句牢骚,可知其寒心,素志固犹未改,但可知其已无殉国之心。
此后三年,清太宗致书,不报;多铎征锦州,则力拒。
于是到了崇德元年,明清之间又另是一个局面了。
我以前谈过,所谓&ot;天命&ot;、&ot;天聪&ot;,只是一个不伦不类的汉文称号,究其实际,在天聪八年以前,国号为&ot;后金&ot;,自称&ot;金国汗&ot;;至崇祯八年,始定国号为&ot;清&ot;,并建正式年号&ot;崇德&ot;。
也可以说,在此以前,希望以山海关为界,划疆而守;在此以后,始决心进窥中原。
而促成太宗此一决心的最大原因是:在察哈尔获得了一方&ot;传国玺&ot;。
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