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第二十章 此时三清（第1页）

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大周王朝历来都是天选之地，人杰地灵，仙山古刹多不胜数，诸多教派层出不穷。

至于周边的一些凡人国家则无不想占据这里，想得到上天的青睐。

由此产生了“华夷之辨”

，也就说占据了这片土地，可称华，这片土地之外的皆称蛮夷。

周觉空侃侃而谈，他修炼已有三百载，虽然大多数时间都用来修炼，并非神州本土之人，却也知无不言，学识更要超过很多凡人学者。

这倒另无起刮目相看，啧啧称奇，看来妖族也并非是仅仅开发了灵智那么简单。

果然随后得到验证，据敖星解释，妖族分为先天后天两种，先天妖族天生具有灵智，与人族无异，甚至超越人族。

而后天的妖族，确切来说，并不能称之为妖，只能称为兽，灵智低下，依靠本能而生，很少有成为妖的。

有成就者都是需要有大机缘，或者受到得道之人的点化。

洪荒年间，截教圣人就曾大规模点化妖族，那些被点化者，成就更胜先天妖族，甚至有的成长为了亚圣。

一行人在昆城附近随意走动着，都已遮盖了自身气机，常人根本看不出来，只以为是普通修士。

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待谈到妖族，不免说到各方势力，周觉空表情有些凝重。

“势力主要表现为族、派、教，隐藏势力及破封势力，族就是家族世家，这类势力比较多，也很弱小，基本达到了法境的修士都会自封世家，盘踞在凡人国家中，偶尔派族中子弟去世俗历练。”

“派则要强大很多，各自都有势力范围，有自己的功法传承，并且传承了很多代，门中高手如云，强大的还有先天灵宝镇压底蕴，例如那崆峒派就是各派中顶尖势力，传承于广成子，从洪荒年间至今。”

“教的话，却是只有几个无上大教，自古至今，分别是截教、阐教、人教、西方教，这几教都是有着圣人的存在，其中阐教已经分化，分为了诸多门派，各自都称自己为正统道门，截教自从封神一站早已四分五裂，人教人丁稀薄，只有西方教依旧强大，教中佛祖、菩萨、罗汉众多。

“

“还有一些隐藏势力，或者说是超然势力，这些势力的老祖都是洪荒年间的无上大能，仅次于圣人的级别，却很少出世，手中掌握着诸多的先天灵宝，固守一方，大多分布在四海之中，也有些占据其他大洲，比如那冥河老祖，传说在洪荒年间就是准圣级别，离圣人也只差一线，在南瞻部洲一支独大，统领幽冥一族。”

“最后就是破封势力，这些年来，风起云涌，你们天之一脉自当年接掌天道，天下不服，经常有逆天扶道之辈，最后很多无上强者被封印，这些存在最近也出来了一部分，不知道是什么神秘人物放出来的，这些封印的人物有的是各派的老祖，有的是各教的翘楚，甚至是当年鼎盛一时的天庭也都集体封印。”

这些很多都是周觉空道听途说，也有他比较了解的，比如西方教。

盘踞在西牛贺州，掌控无数凡人国家，与妖族开战，压迫的妖族喘不过气来，要不是妖族出了几名大圣级别的妖怪，早就被灭了。

不过现在情况也很是不妙，接引圣人转世归来，教中诸多被封印的佛、菩萨等也被放出，未来很不好说，他这次来到东胜神州也是另有目的。

说到这里，周觉空不再说话，很沉默，像是在思考什么。

无起消化着这些信息，这都是他不曾了解的，同时也很感概，圣人还不是最可怕的，可怕的是还有那么多势力，错综复杂，对于他未来执掌天道来说，都是阻碍，要一一铲除。

他也猜到了这猴子为什么出现在天之道场，想必是想面见旻天，又突然手痒，临时起意，偷了一些化仙液。

这些无起都没有明说，也知道了猴子巴结自己的用意了。

对于决战，无起对旻天很有信心，既然他说要帮自己铺平道路，那圣人当不是阻碍。

自己的对手是那些圣人以下的人，这对于他也是一种磨练。

最后，周觉空告辞，言还有要事，去寻找其他两名妖族，无起也没有挽留。

带着两女找一处无人地，趁着局势还没到不可收拾的地步，他要先把天行拳的九式彻底修成，还要把造化玉牒融入元神之中，足够自保。