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第三章 穷则思变(第2页)

或者这样“抵”

,或者那样“抵”

;或者通过“抵”

使其恢复原状,或者通过“抵”

将其重新塑造。

对五帝的圣明政治只能“抵而塞之”

;三王从事的大事就是了解当时的残暴政治,从而夺得并重新建立政权。

诸侯之间互相征伐,斗争频繁,不可胜数,在这个混乱的时代,善于斗争的诸侯才是强者。

鬼谷锦囊

“可治则抵而塞之,不可治则抵而得之”

本章是《鬼谷子》中最有特色的一篇,充满了民主思想,因而也是受正统思想攻击最厉害的一篇。

作者并不是站在最高统治者的立场来看待和处理社会矛盾,而是站在一种比较公正的立场,他公开宣布:国家发生了矛盾,如果还可以挽救的话,就协助当权者挽救;如果国家已经腐败不堪,无可救药,就推翻它,取而代之。

这种观点已接近了民主思想的边缘。

延伸阅读

所谓“穷则变,变则通”

,当一个国家的统治出现了危机和矛盾时,若能“抵而塞之”

,则可以变法图强,以挽救危机。

商朝最后一个国王是商代的第三十二位帝王子辛,也叫“帝辛”

,“纣王”

并不是其正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残又损善”

据正史所载,商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、臂力过人。

他曾经攻克东夷,把疆土开拓到东南一带,开发了长江流域。

殷商末年,它有两个主要的敌手:西部的周方国及东部的夷人部族(甲骨文里被称作人方)。

这个时候,活动在渭河流域的姬姓周部落逐渐强大起来,首领周武王姬发正在积极策划灭商。

他继承父亲文王遗志,重用姜尚等人,使国力增强。

当时,商的军队主力正远在东方与东夷作战,国内军事力量空虚,周武王把握时机,联合各个部落,率领兵车300辆,虎贲(卫军)3000人,士卒4.5余万人,进军到距离商纣王所居的朝歌只有70里的牧野(今河南省淇县西南),举行了誓师大会,历数纣王罪状,鼓励军队同纣王决战。

此时,商王的大军无力回援,牧野之战的商军,并非商王朝的精锐之师,而是临时武装起来的奴隶和囚徒。

交战中,部分奴隶与囚徒临阵倒戈,周武王最终赢得了胜利,取代了商纣。

自古以来,变法改革以及王朝更替都是顺应社会发展规律的举措和行为,能不能通过变法得以图强,能不能通过革命取而代之,是要看能否顺应历史发展潮流、社会发展规律以及是否顺应民心,而并非一己人力所能为也。

所以,“世可以治则抵而塞之,不可治则抵而得之”

,是符合社会发展规律、符合民心的正确思想和行为。

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