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第52章（第2页）

墓志铭上常用&ldo;皇考&rdo;作为亡父的尊称，结果被地方官指为&ldo;悖逆&rdo;；为亡父刊刻的&ldo;行述&rdo;中有&ldo;赦不加息&rdo;之语，被人告发竟敢用&ldo;赦&rdo;字，实屈&ldo;狂妄不法&rdo;；为人代作的寿文联语中有&ldo;绍芳声于湖北，创大业于河南&rdo;，&ldo;创大业&rdo;被定为&ldo;语言悖逆&rdo;。

乾隆的文化恐怖政策收效是非常明显的。

在风声鹤唳之下，每个家庭都进行自我检查，刨地三尺，消灭所有不安全的文字。

文人学士再也不敢吟风咏月，甚至不敢再写日记。

朝廷的大臣们之间都不敢相互通信。

胡中藻《坚磨生诗钞》案，内外臣工惊骇不已，乾隆担心下面或有非议，于新任浙江按察使富勒浑陛辞（官员离京前上殿向皇帝辞别）时，交代他一项特殊任务：到任后留心体察赋闲在钱塘（今杭州市）老家的协办大学士梁诗正的反应。

梁诗正一见富勒浑，就大谈自己为官多年的诀窍：&ldo;笔墨招非，人心难测，凡在仕途者，遇有一切字迹，必须时刻留心，免贻后患。

&rdo;在另一次谈话中，他又说：&ldo;一切字迹最关紧要，我在内廷时惟与刘统勋二人从不以字迹与人交往，即偶有无用稿纸亦必焚毁。

&rdo;梁诗正的话典型地反映了乾隆高压政策下臣民的心态。

历史学家可以大致推算出通过修撰《四库全书》，清朝的官僚机构销毁了多少图书，而民间百姓自发销毁的文字数量却无法计算。

我们只能说，其数量绝对多于武英殿前字纸炉中焚毁的书籍。

对于乾隆用心的险恶深鸷，大清王朝的某些子民读得十分透彻。

乾隆四十四年（1770年），安徽天长县的秀才程树榴对乾隆的做法极为气愤，在为朋友的诗集所写序言中借题发挥，隐约其词地说，&ldo;造物者之心愈老而愈辣，斯所操之术乃愈出而愈巧&rdo;。

应该说，这两句评语是对乾隆制造文字狱的动机及手段的极佳点评。

在近于没有死角的普天文网笼罩之下说这样激愤的话，当然逃不脱乾隆的如来佛手心。

很快，这篇序言就被程树榴的内弟王廷赞告到官府，指明这两句是影射当今皇帝，并且解释说，&ldo;我皇帝上春秋愈高，仁恩愈普&rdo;，怎么能说愈老而愈辣？&ldo;彼王锡侯、徐述夔等皆其自取，予以显戮，普天称快&rdo;，如何能说手段愈出而愈巧？

案情被汇报到乾隆那里。

居心已经被揭穿，并且评点得如此精当到位，皇帝在他的一生中潇洒地表现出了惊人的一次坦率。

这一年他已经七十岁了，回顾一生制造文字狱的过程，他在谕旨中郑重承认王廷赞对程树榴诗序的解释点中了要害，&ldo;愈老愈辣&rdo;云云骂的正是自己，程树榴之所以含沙射影就是为王锡侯、徐述夔这些被冤杀者一吐不平之气。

按照惯例，程树榴必然被千刀万剐，满门被抄。

然而，皇帝这一次却表现了出人意料的宽容。

程氏&ldo;从宽改为斩决&rdo;，家人并不牵连。

这一&ldo;惊人料理&rdo;的背后，反映了皇帝的某种复杂心理。

也许，对于自己的残忍阴险，他自己也有清夜扪心，恍然如有所失之时吧。

四大清的&ldo;精神文明建设&rdo;

清代最有威力的娱乐方式，非戏曲莫属了。

清代戏迷的痴狂，绝不下于今天的追星族。

有人因为迷恋看戏而荒废生计，也有妙龄少女随戏班子私奔，甚至还有人因此犯了杀人罪。

康熙年间，浙江嘉善县枫泾镇赛神，请了戏班子演出。

演的是秦桧杀岳飞父子事，演员十分投入，&ldo;曲尽其态&rdo;，一位台下看戏的皮匠老兄更投入，&ldo;从众中跃出，登台，挟利刃直前刺秦桧，流血满地&rdo;。

（《三冈续识略》卷下）扮演秦桧的演员当即死于枫泾舞台之上。