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第108章(第2页)

我克者为财才,同性为偏财,简称财,异性为正才,简称才;

克我者为官杀,同性为偏官,也叫七杀,简称杀,异性为正官,简称官;

与我相同者为比劫,同性为比肩,简称比,异性为劫财,简称劫。

所以十神又简称印、枭、食、伤、官、杀、财、才和比、劫,这就是四柱预测里经常提到的十神。

看看这起的名字,就知道它与日常生活接合得有多密切,是多么得符合生活实际。

当然,就像我前面说过的,也包含了多么浓重的封建思想和意识。

尽管包含着浓重的封建思想和意识,但却并不违反五行生克制化规律。

这话怎么讲呢?比如说官吧,克我者为官,官就代表着制约和束缚,所以社会的法律法规,单位里的工作纪律和制度都可以用官来代表,但是伤官该怎么讲呢?伤官就是专门克制官的,生活中有吗?好像有,也好像没有。

说有是大官克制小官,说没有是大官克制小官并不是真正意义上的克制。

但是伤官的概念却来自于五行生克,比如金克木,这是不容置疑的。

你想想,在后儒家文化极力推崇的三纲五常氛围里,怎么可能让伤官出现呢?这大概就是四柱预测登不上大雅之堂的根本原因了。

高文化大瞪两眼,做目瞪口呆状,周公和孔子也一脸凝重,只有常和宽一幅悠然自得的样子,一点也不感到竟外,而且点点头很随意地说,也就是说,四柱的只讲阴阳,不讲对错和善恶,还有伤官体系的存在,这两点是与后儒家思想不相融的,这就决定了四柱预测不可能会被皇权推上显眼的位置,而且还要遭受打压。

高文化发问道,那为什么许子平们没有设计成和儒家思想紧密契合呢?

这就难说了,常和宽接话道,也许许子平们犯了一根筋的毛病,宁愿服从五行生克,不愿将其扭曲?也许许子平们生皇帝们的气,故意留下个“隐患”

,来恶心恶心皇帝们。

还有可能是……哎,这点我也说不好,还是留给后来者来研究吧。

不过也正是有了这两点,四柱预测在将来可能会有更大的发展空间,当然这是我个人的推断。

因为现在不一样了,过去的很多关系现在都变了,很多原有的关系都不存在了。

比如:过去把妻做财论,现在谁还敢,说不定是女的先把男的踹了。

很多女的都当官了,都快把男的当财了。

现在的官也没有过去那么霸道了,或者霸道的程度也减小了许多,过去都是父母官,父母之命敢不从吗?这都是枷锁呀!

还有计划生育,命里有几个兄弟姊妹,现在一计划,哪里还会有?所有这些,都说明四柱预测不发展是不行的,不灵活运用更是不行的。

一旦发展了,说不定真如丰老兄所说,还有很大的发展空间。

常和宽一边说一边看向丰万礼,丰老先生又会作何回答,请看下回。

(本章完):..

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