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第40章（第2页）

高文化一听，对呀，刚才周兄还说了不要偏执，要中庸一下。

我怎么就又偏执了呢？为什么不家族式就一定要现代管理式？不现代管理式就一定要家族式？为什么不能现代管理下的情满人间呢？换句话说，为什么不以德治国就一定要以法治国？不以法治国就一定要以德治国？难道不能既法治又辅之以德吗？

家国的桎梏是圣人的谬论，法治的精神是底线的不可逾越。

不看你穿什么衣、戴什么帽，关键看你的内核是什么。

就像“无情的岗位，有情的待遇；无情的制度，有情的管理；无情的裁员，有情的执行”

一样，设立底线，守住底线，让人们在底线面前人人平等，这才是真正的法治精神。

人的出生可能是不平等的，人的死亡方式可能也是不同的，但毫无疑问都相同的则是出生赋予你生命，死亡剥夺你的生命，这一点对谁都是相同的。

所以铁定的规律就是每一个人都要好好地生活，静静地死去。

不好好地生活，就会害怕死亡；太多，就会不甘心死去。

好恐怖呀！

高文化一时愣在那里，大脑却是在高速旋转，全不管两位老祖宗还在场。

孔子看看高文化又看看周公，然后轻唤，小高！

小高！

高文化猛然醒悟过来。

孔子问道，怎么？磕睡了吗？

周公看到小高这样，心里出现了要全面考察他的想法。

想到这里他暗中运法，一场不可思议的事即将发生。

高文化假装揉揉眼，以掩饰自己的出神，然后顾左右而言他，我这两天认识二位真是收获颇丰呀。

一直盘旋在大脑里的几个问题都得到了答案。

我也不是磕睡，我现在的大脑还从来没有象今天这样清醒过。

怎么样？时间也不早了，人家也该打烊了，我们还是换个地方继续聊吧。

周公和孔子一听此话当然没意见。

要知道周公和孔子两位可是老祖宗，睡不睡觉的对他们来说根本就没有这个概念。

既然小高有这个需求，周公谈兴也正浓，那就走吧。

三个人结帐出来，相互谦让着让小高先走。

小高抬脚出门，眼前一黑就什么都不知道了。

等他醒来的时候，世界可就大不一样了。

高文化悠悠从睡梦中醒转过来，正要象往常一样摸索着开灯，摸了半天没摸到开关，努力一睁眼，眼前景象吓了他一跳。

这哪里是他的家呀！

只见一个硕大无比的房间内陈设华丽异常，他正躺在一张雕花大床上，身上盖着锦丝棉被。

他这猛一惊可非同小可，立刻翻身坐起。