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第41章 酒后驾车（第4页）

林子苏点点头，周瑁远继续道：“那天晚上如果他得手了，你知道会是什么结果？”

林子苏想了想，道：“我肯定会报警，他会受到法律的制裁，判刑坐牢！”

周瑁远笑了，摸了摸她的头，“不，他不会有事，还会继续去侵犯别的女人。”

林子苏瞪大了眼睛，满脸的疑问，周瑁远搂住她，道：“他得手后，会把现场清理得干干净净，不留下任何犯罪的痕迹。

当然，你会报警，但是他会说你们在交往，正常发生关系。

甚至他还会反咬一口，说你敲诈勒索，故意威胁索要赔偿，敲诈不成功才报的警。

现场只有你们两个人，他这样说，你也不能证明清白。

就算是最后上法庭，也会因为证据不足释放王亮。

而你呢，这件事会成为你一辈子的污点，大多数人都不明真相，他们会用‘受害者有罪论’诋毁你，会说你大半夜还跑出去和男人们喝酒，肯定不正经，你就是活该。

你会抬不起头，你的家人也会被人指指点点。

这就是你说的法律吗？

但是，他因为这件事被社会上的人打了，只要没有打死，就可以解决很多问题。

第一，他自己有错，绝对不敢报警，否则他不只要为这件事情买单，还会牵扯出他之前干的坏事，那要受的惩罚就更严重了。

第二，有了这次教训，他以后至少会有所收敛，或者在下手时也会考察一下人的背景，这样就可以减少更多女性受害。

如果你去纠结黑还是白，那最后的结果，很可能就是，好人受苦，坏人逍遥法外。

你看，这就是法律给不到的惩罚效果。

这叫‘私力救济’，也是法律所允许的一种自救方式。

法律就像上帝，它不可能平等照顾到所有人的公平和正确，私力救济就是对它的补充，也能带动更高效的社会运作，减少不必要的资源浪费。”

林子苏第一次听到还有叫“私力救济”

的东西，此刻她才深刻意识到，法律不是万能的，它只是一把剑，在好人手里，就是斩妖除魔的好剑。

在坏人手里，就是颠倒是非草菅人命的凶器。

这一发现和领悟，彻底颠覆了她的人生观和世界观。

“再比如，发生了车祸，造成了重大伤亡，肇事者逃逸。

按照法律，肇事者应该判死刑。

但是有个现实的问题，受害者家庭一死一伤，伤的那个必须要做手术，但是手术费很高，要几百万。

受害者家庭十分贫困，根本拿不出来这么多钱，如果不做就会死。

那么，如果坚持判肇事者死刑，那就拿不到赔偿，这个受害者就会死。

肇事者为了求到免死的机会，提出愿意给受害者经济赔偿，如果接受了，肇事者就可能会被轻判，受害者呢却能救活，但也有可能救不活。

如果你是法官，你怎么判？或者你是受害者家属，你怎么选择？”

林子苏想了半天，都觉得这是个两难的问题，一个是法律不该对凶手轻判，一个却是人伦道德。

如果自己选，为了家人能活，最后还是会妥协选赔偿，可是万一最后家人还是没救活，岂不是更恨更不甘，肇事者害得自己家破人亡，他却还活着。

可是为了家人的生命，我又怎么能忍心不救？最后林子苏发出了无可奈何的声音：“太难了！”

“再说一个极端的例子。

在拉丁美洲的很多国家，比如哥伦比亚、秘鲁、玻利维亚、巴西、墨西哥，毒品交易泛滥，在我们看来政府应该出手打击消灭。

可是，恰恰相反，很多国家的政府腐败无能，没有作为，不仅不打击毒贩，还和黑帮勾结合伙贩卖毒品，黑帮甚至有自己的军队和官僚机构，他们坏事做尽，政府都睁一只眼闭一只眼。

你一定会很生气，对吧？！

但是，遇到天灾人祸的时候，这些黑帮却会组织他的军队去救援，给难民提供保护，还发放救济金，维护社会治安，比政府还有作为还有担当。

因此，很多老百姓都把他们当做救命恩人，甚至给他们充当马仔，加入他们，为他们提供帮助，甚至通风报信。

这是不能用简单的道德观或法律条纹来看的问题，对于天天被饥饿、死亡、疾病折磨的人来说，政府不能指望，国家没有希望，还有什么比吃饱肚子活下去是更好的选择呢？

丫头，法律和道德很多时候不是简单的黑与白的区分，生存还是毁灭，这是人类永远解不了的问题，法律也解不了，你更解不了。