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第十一章 和谐人生家和万事兴金钱难买感情（第2页）

百善孝为先

“百善孝为先，万恶淫为源。

常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。”

世间善事以孝敬为首位，世间恶事以淫为根源。

心中常怀着仁孝的人，对于那些不该做的事都会不忍心去做，所以孝道是其他行为的领导。

没有多少人知道《围炉夜话》，然而“百善孝为先”

却出自此。

因为这是最基本的、最根本的人伦与共识，所以数千字的《围炉夜话》抵不过一句“百善孝为先”

。

由于父亲离世，家里的一切不得不靠着母亲和李嘉诚来照顾，特别是体质衰弱的母亲，更是成了李嘉诚和弟弟妹妹的精神支柱。

母亲的一言一行李嘉诚都看在眼里，年少的他早已默默地下定决心：等将来条件好了，一定要好好地孝敬母亲。

生活处于困难时期的李嘉诚，每天拼命地工作，为的就是多赚点钱，让母亲不那么操劳，不那么辛苦。

随着李嘉诚的事业逐日升温，他对母亲的孝敬也是一日更比一日深。

为了更好地孝敬母亲，也为了能够让母亲安享晚年，事业有成的李嘉诚购置了一座花园别墅让母亲居住。

虽然李嘉诚终日为自己的事业奔忙，但是他还是会在百忙之中腾出时间去拜见自己的母亲，聆听母亲的诉说和教诲。

不仅如此，李嘉诚还在家乡整修开元护国禅寺，并且多次以母亲的名义进行捐赠。

仔细分析“孝”

字的写法，我们会看到，上面一个“老”

，下面一个“子”

。

子在下，老在上，意为子女背负父母。

这是长幼尊卑的次序，是天之经、地之义。

李嘉诚如果收到了一些母亲爱吃的食品，那他一定会毕恭毕敬地先为母亲奉上。

李嘉诚如同照顾自己的孩子一般孝敬着母亲，他的孝敬之心让员工们更加尊重他了。

孟子在描述他心中的理想社会时说道：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

意思是在赡养自己父母的同时也能对别人的父母加以孝敬，在抚育自己孩子的同时也能对他人的孩子加以照顾。

李嘉诚深知这一点，对于公司的员工，他都以仁爱之心加以呵护。

特别是那些老员工们，李嘉诚更是照顾有加，很少会裁员或是换人。

员工们也因此而更加努力地工作，以回报李嘉诚的恩待。

生命可遇而不可求。

父母不但给了我们生命，而且还不辞辛劳地抚育我们成人。

如果没有父母的养育，小树苗就不可能长成参天大树。

同样的，如果在困苦的时候没有母亲的支撑，李嘉诚也不会成为今天的香港首富。

司马迁在《史记》中讲：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”

父母是天，是我们生命之中最强而有力的支柱。

假如一个人连自己的父母都不敬重，那么我们还能指望他去爱戴他人吗？

孝道是中华民族的传统美德，是一种稳定伦常关系的表现。

孝即是宽容，而这宽容之心又可以扩展到更远的范围。

李嘉诚用自己的孝心感染着公司中上上下下的员工，这种孝心最终成为公司中所有员工的凝聚点。