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第29章 一〇〇一年四月（第4页）

“德格伯特副主教到小修道院通报了消息。

我觉得他希望亲口告诉你，尤其是资金那部分。”

奥尔德雷德心头一沉：“说吧。”

“希尔德雷德取消了修道院对我们小修道院的资助。

从今往后，我们必须靠自己募集的资金过日子，不然就只能关门大吉。”

奥尔德雷德感觉被人当头抡了一棒，突然感激起德奥曼给的三镑银币来。

有了这笔钱，小修道院就没有立刻倒闭的危险。

奥尔德雷德对戈德莱夫说：“你去吃点东西。

我们要尽快离开此地。”

他们坐在酒馆旁的橡树下，这里便是因此树得名的。

趁戈德莱夫吃黄油面包喝啤酒的当儿，奥尔德雷德陷入了沉思。

他对自己说，希尔德雷德的最新安排也有好处，小修道院从此取得实际上的独立，夏陵修道院院长再也无法通过威胁切断资助的方式对我们指手画脚了。

开弓没有回头箭，希尔德雷德的决定是撤销不了的。

现在，奥尔德雷德要请求坎特伯雷大主教授予特许证，正式认可小修道院的独立地位。

可是，德奥曼的捐赠难以持久。

奥尔德雷德必须抓紧开拓财源，确保小修道院的生存。

但他能做什么呢？

大多数修道院依靠大量捐赠所积累的财富。

一些修道院拥有大批羊群，一些修道院可以从村镇收取地租，还有一些修道院拥有渔场和采石场。

三年来，奥尔德雷德一直孜孜不倦地努力获取这样的捐赠，但成果相当有限。

奥尔德雷德想起了九世纪温彻斯特的主教圣斯威森[43]，后者在伊钦河上缔造了奇迹。

因为同情一位把一篮鸡蛋掉在地上的可怜女人，圣斯威森把打碎的鸡蛋全部复原。

常常有朝圣者前往圣斯威森在大教堂中的陵墓拜谒。

病人在那里会神奇地得到治愈。

朝圣者会给大教堂捐钱，还会购买纪念品，在属于修士的旅馆住宿，这一切推动了城市的繁荣。

修士将赚到的钱用于扩建教堂，以容纳更多的朝圣者，而更多的朝圣者又会带来更多的钱。

许多教堂都有神圣遗物，或者是圣人的白骨，或者是真十字架的碎片，或者是一块奇迹般地印着耶稣面部轮廓的碎布。

如果修士能高明地经营教堂——确保能受到朝圣者的欢迎，将圣物放在宏伟的圣殿里，还到处宣传教堂中的种种奇迹——那些神圣遗物就能吸引朝圣者，而朝圣者会让城市与修道院兴旺起来。

不幸的是，德朗渡口没有神圣遗物。

这种东西是买得到的，但奥尔德雷德的钱不够。

有人会赠给他如此贵重的物品吗？奥尔德雷德想到了格拉斯顿伯里修道院。

他在格拉斯顿伯里修道院当过见习修士，知道那里收集了许多神圣遗物，以至于圣器管理人西奥德里克修士不知道该拿它们怎么办。

奥尔德雷德不由得兴奋起来。

那座修道院拥有爱尔兰主保圣人圣帕特里克[44]的陵墓，还有其他二十二位圣人的完整尸骸。

院长不会给奥尔德雷德一副无价的完整圣人尸骸，但修道院拥有数不清的圣人残骨和衣片、一支沾着血污的杀死了圣塞巴斯蒂安[45]的箭头，以及从迦拿的婚礼上传下来的一瓶密封的酒[46]。

奥尔德雷德的老朋友会可怜他吗？没错，他是灰溜溜地离开格拉斯顿伯里的，但那是许多年前的事了。

在对抗主教这件事上，修士们常常互相帮助，而没有一位修士喜欢温斯坦。

奥尔德雷德认定自己有机会，乐观的情绪逐渐占了上风。

反正奥尔德雷德也想不出更好的主意了。

戈德莱夫吃完饭，将大木杯送回酒馆。