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第53章 亘古之疑（第1页）

“我的丁一之旅（..）”

！

是呀，一直就有个问题：为什么，性，这自然之花，这天赋的吸引与交合，在人类竟会是羞耻？而在其他动物却从来都是正当，绝无羞愧可言？

事实上，自从丁一不慎而成“流氓”

之日起，这个问题就开始困扰我了。

证据很多。

色鬼、淫棍、破鞋、骚货、流氓、婊子……人类为性羞辱所创造的恶名举不胜举。

再比如对那些在性关系上过于随便，或在性方式上不拘一格的人，人们怎么说？干脆说他们不是人，“简直是畜牲！”

言外之意畜牲是怎么做都行的。

然而畜牲偏就不争气，世世代代唯传承着一种做法：交配；只看重着一项目的：繁殖。

那么人呢，人当如何？人从来就是偷偷摸摸、掩人耳目地行其性爱的吗？不哇，在我悠久的旅行中，我记得那曾经不仅是正当，而且是荣耀！

电闪雷鸣般的交合，狂风暴雨似的倾注，那是强猛，是旺盛，是威仪和美丽啊！

从什么时候起不再是这样了？什么时候，以及什么原因，使人丢失了这份自由？什么时候以及什么原因，使人放弃了这份坦荡呢？

啊，伊甸！

还是那条蛇，那棵树，那树上的果实！

就因为亚当和夏娃吃了那树上的果实，人才看见了羞耻！

对了对了，就是从那时候就是因为这件事，一个没有遮蔽、没有攻防，一个不分你我的乐园已不复存在。

就是从那时候就是因为这件事，你看见了我，我发现了你，大家都注意到了互相的区别。

也就是从那时起和因为这件事，你藏匿起你的心愿，我掩盖住我的秘密；为此我们穿起衣裳，为此我们垒墙筑屋，用衣和墙来宣布各自的尊严，用衣和墙来躲避对方的目光，来提醒对方的尊重和警惕……于是乎赤裸成了耻辱，于是乎“人心隔肚皮”

——身在咫尺，心在天涯。

是呀，宣布！

这一切都是宣布，是暗示，是表达，是话语！

所以，分离与羞耻，无不是语言的肇始。

所以，防范与探问，无不是语言的继续。

（怪不得此地有一本书呢——《绝对隐私》，单凭其书名即可畅销。

）

所以呀，在外人面前你要衣冠齐整，举止有度；在熟人面前方可披衣趿鞋，嬉笑随意；在家人面前你甚至可以赤膊，可以哭泣；唯在爱人跟前你才可以袒露心愿，敞开心扉。

所以嘛，敞开，是语言的向往。

因而呢，爱欲，是语言的极致。

说得坦率些：那件最小最薄的三角内衣，是最后的关卡，甚至符咒，它担负着最为关键的遮蔽。