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第83章（第1页）

再说诗的后两句&ldo;他日水泛含龙日，认取香烟是后身&rdo;的解释。

有以下几种说法：

第一种说法认为和珅诗中&ldo;水泛含龙&rdo;用的是夏后龙漦的典故。

大意是说，夏朝末年，夏帝从两条龙那儿求得龙漦（即龙的唾液），锁在一个椟（盒子）里，日后代代相传，没人敢打开。

此椟似西方传说中的潘多拉魔盒，可周厉王偏不信邪，他打开盒子，里面的龙漦流出化为玄鼋，玄鼋进入一童女体中，此女无夫受孕，产有一女，是为褒姒，也就是后来周幽王为了博其一笑而烽火戏诸侯的女子，也就是导致了西周灭亡那个褒姒。

诗中的&ldo;香烟&rdo;在古文中是传宗接代的意思。

于是乎，有人把两者串联起来，说和珅死后也会化身为褒姒似的女子来祸害大清帝国。

我们可以想到，这个女人当然就是慈禧了！

另一种说法是说夏桀不但残暴，而且荒淫，他宠爱妹喜和一个半人半蛟龙的女子&ldo;蛟妾&rdo;。

二人不但在一起荒淫无度，而且，&ldo;蛟妾&rdo;每天还要保持人形，夏桀也一并满足。

最终，中国第一个封建王朝就此断送在夏桀手中，有人便据此解释道，和珅死后要化身为&ldo;蛟妾&rdo;式的妃子，来祸乱大清帝国。

此说与上一说实乃同出一宗，不过典出不同，一为褒姒，一为&ldo;蛟妾&rdo;。

可以说，实际是解释方法和途径不同。

还有一种说法是&ldo;水泛含龙&rdo;中的龙不是真正的龙，而是说发大水。

在和珅被赐死的头一年，也就是嘉庆三年（1798年），河南的黄河决堤，因此，有人认为，&ldo;他日水泛含龙日&rdo;的意思是说和珅等到下一次发大水时转世为生。

不知是史家的附会，还是历史的巧合，道光十五年（1835年），黄河再度在河南决堤，同年十月，一个小女孩呱呱坠地，这个女孩就是后来的慈禧太后。

以上几个解释都是殊途同归，无论怎么解释，如何附会，最终都是为了把和珅变成慈禧。

和珅在其权力巅峰的时候就开始修建自己的墓地。

当时的墓地建筑宏伟壮观，占地面积很大，竟然跟皇帝的陵寝一样大，被当地人称为&ldo;和陵&rdo;。

和珅死后，&ldo;和陵&rdo;被嘉庆皇帝拆毁。

解放初期，天津蓟县修建于桥水库，和珅的墓地被淹没在水库下，现仅存一对石狮子在独乐寺院内。

说到和珅之死，电视剧《宰相刘罗锅》已近尾声的时候有一个情节，我认为在真实的历史事实中是可以出现的。

这个情节是这样的：

和珅在大牢里向外张望，却没有人来看望他，这时刘墉提着篮子，带着酒菜去看他。

二人聊了很多，和珅十分感慨，也非常感动。

他说，想不到他活这一辈子，最了解他、最懂他的竟是刘墉。

刘墉总和他作对，却是他的知音。

他举起酒杯对刘墉说：&ldo;我们为互为知己，干一杯！

&rdo;刘墉说：&ldo;你慢着。

我懂你，你却不懂我，所以我是你的知己，你却不是我的知己。

&rdo;和珅想想也对，就改口苦笑着说：&ldo;为你懂我而我不懂你干一杯。

&rdo;