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第38章 颍川四姓（第4页）

“我等恭听教诲！”

荀爽双手虚按，笑道：“你等不必如此拘谨，坐下听我说。”

“唯！”

小辈们又纷纷落座，正襟肃容，都是一幅幅恭听训示的模样。

荀爽也不作态，道：

“当今天下情势晦暗不明，天子心思手段难测，对我等士人而言，是最坏的时候，也可能是最好的时候，尔等小子须用心历练，多多参悟经世之道、处事之法。

尤其几个将要出仕的小子，当谨记，朝堂最是凶险，须多看、少参与，尤其不要轻易下注。

当然，有我等家族为后盾，需要下注之时，亦要果决而为。

这其中之拿捏，就看尔等各自的悟性与造化了。”

见小辈们个个若有所思，荀爽甚是满意，他呷了一口茶，然后接着道：

“今日我教尔等五个字，尔等须仔细记下，不论现在是否明白，只要日后处事前想一想，终究会有所益处。

此五字分别是：身、家、名、时、势。

先说前两个字。

《大学》中有言‘身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平’，此句尔等应当都读过，也当知道修身、齐家、治国、平天下之说。

我认为在四者之中，前两者最为紧要。

修身不仅指治学、修行，更包括存身之道，只有能保全自身者，才可去谈其他；

齐家自然是指要心怀家族，团结族人，时时顾念家族利益与名声，如此家族兴旺，才能反哺族人。

如果说修身为立身之本，那么齐家即为成事之基。

“而身与家的关键所在又在何处呢？这就是第三个字——名。

名者，一为名望，二为名分。

名望何来？

《左传》曰：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。

何为名分？

《论语》曰：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

尔等不可不慎而审之。

再说最后两个字，可以一句话概括——

凡天下事，在时与势，审时度势，顺势而为，则无往而不利。

“这五个字相互关联，身、家为根本，名乃身家存续之道，时、势为处事治政之法。

尔等记住了么？”

“记住了！”

小辈们齐声答道。

“记住就好。”

荀爽欣然笑了笑。

“哈哈，慈明公智慧高绝，别说这些小子，就是在我听来，也有醍醐灌顶之感。”