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第46章 凌友之（第2页）

慕容修也想起了当年的事，因为是个小官巨贪的典型，所以被判了个欺君之罪，满门抄斩。

这件事情时过见迁后，就非常好查了，因为勾决的是皇帝本人，所以案件本就没有了被推翻的可能，也就没有那么多的弯弯道道。

李健城看到的一应档案很多都清清楚楚，但任何查到这件事情的人，都知道朝廷根本不可能会承认这种皇帝犯下的错误。

李健城看到这个案子的时候，除了感叹这个世界的可怕外，也就只剩下嘲讽了。

“张学士，我拜读过您的文章，也专门研读过您作为当代宏儒的思想，您致力于弘扬礼教大治。

我想问问您这位当代大儒，圣人之道天下大同，教化万方，可有实现的可能？”

李健城坦诚的问道。

张维直接就被这个问题问得愣住了，他还在惊讶七皇子爆出的关于凌友之的案子，没想到七皇子转而问了他这样一个问题。

张维没有愣多久，他是有信仰的，张维答道：“天下学子臣民，协同一心，勉励自强，自然有一天可以实现。”

“哈哈哈哈……”

李健城听了大笑起来，只叫张维觉得刺耳。

他笑完即说道：“张学士，你一定没有想象过，天下人人有书读，实现了圣人的理想，是什么样的情景，若这点实现了，你觉得你还有资格站在这里，面见陛下吗？”

“若天下人人有书读，还有现在地士人特权吗？还有士农工商，士人站在顶端的可能吗？”

“张大人，您和凌友之的差别就在于，你的学识，给了您特权，这特权让您可以面圣，而凌友之的学识却没有这种特权。”

李健城先是连环反问又是质问特权，但不过是诡辩而已，特权是这个世界的事实，是张维生活的一部分，这有什么问题？

而李健城之所以强调这点，却是为了那接下来的话，他的语气紧接着就变了。

“您的特权并不是因为，您和凌友之的巨大身份差距，我对您的特权有三点分析。”

“第一，随着近十几年来大曌学子的数量激增，确实带来了很多乱象，所以需要礼治，这是体制上的问题。

更深刻的原因是学子们数量多了，稀释了很多人的特权，而张学士你所宣扬的礼治思想，学子精英化，恰恰是加强阶级，加强区别标准化的一个典型。”

什么是礼制，礼制是方方面面的系统化规则，仅仅从朝廷上书的流程来看，上书所规定的格式文样，就区分了很多思想，而上书的程序更加猫腻。

比如说，一次上书，有字数限制，就限定了你讲述事情的信息量，信息量的限制，就限制了你在皇帝面前被重视的可能性，也区分了京官和外官的权利。