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第49章 武道之理（第2页）

“噢，是吗？那我可以回答公公刚才的问题了。”

李健城露出狡猾的笑容，他说道：“公公，您说了天下武功分三流，这三流实际上是人所表现出来的，真正的功夫应该是，技巧，力量，行功，用法，以及神通，实际上是五个完全不一样的事物。”

作为武道宗师，曹淳自然能听得出李健城的意思，一个人的力量和技巧必然是两个东西，行功和用功就好比是学以致用，至于神通能力那就更不同了。

但这种差别，不到能力者的大宗师境界你是感觉不出来的。

练武是为了什么？当然是战斗，力与技提升了你对身体的控制，可以更加高效有力的战斗，功法改变了你的本质能让你使出破坏力更大的本事，神通是你独特的杀伤技巧，所以一切以战斗统一起来，就是一条线，但能领悟神通的高手都知道，这些其实毫无关联，正如方法和技巧是两个本质一样。

可眼前的七皇子，绝不是一个高手，他是如何知道的呢？

当然是想法不同，李健城效用思想，他考虑的是一个事物在结构中的作用，所以是分化思维，而一般的武者考虑的是战斗的力量，是发展连贯思维。

“曹公公，既然这些确实是不一样的东西，那您试想一下这种情况，若武道汇聚，是否有可能，不已力技，功法起底，从而直接诞生出神通高手呢。”

李建城问道。

这个问题一下子就让曹淳愣住，他对李健城严肃道：“居老奴所知，确实有这种人。”

这种人数量极少，但佛道两门，几百年就会有这么一两个，被记录下来，而且当世道门，就有这么一位，是实打实的例子。

还真有哇，李健城听了笑道：“那就好说了，相比起这种悟到神通的人呢，你看我大曌宫廷皇室，不说集天地之灵秀，也算是聚天下之才学书典，而本皇子平身没有什么爱好，就是好学，在这样的条件下，上下两百年，出了本皇子一个悟通了一点学识的人，有什么奇怪的吗？”

这真是叫人听了一愣，曹淳是明显的被李健城给驳倒了，他听后还真找不出什么毛病，有些事情类比一下，就让人很容易接受了。

“七皇子这话倒是让老奴找了一个很好的回话借口。”

曹淳不愧是聪明人，立马就看穿了李健城的目的。

不过这就是曹淳所想要的，他只是来问一个答案，答案不需要他满意，皇帝满意就够了，所以他虽然这么说，但还是会向神景如实相告。

“我可是很照顾你了，别人我才不和他说这么多。”

李健城套近乎道。

“老奴谢过殿下关照了，若殿下有什么事，尽管吩咐老奴。”

曹淳听了也客气的说。

曹淳很佩服李健城，眼前这个七皇子要么如他所言是个天才，要么就是个疯子。

要知道他所说的三十年灾荒实乃人祸这件事，说的有理有据，起码是让神景动了调查的心思，若查之属实，那就是塌天之祸，此事涉及成乐、神景两朝三十于年，牵连之广岂非儿戏？

而且李健城是非要当着朝中大臣说出来，这事于情于理逼得神景非查不可，所以首先就把李健城给下了狱，事情不属实，那他李健城就倒霉了。