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上回说到,周公、孔子、老子和高文化、纪开和文五个人第一次见面,老子和高文化就话不投机,周公说这样以后还怎么在一起做事情,让高文化很茫然。
心想,我跟他做什么事情?我们见见面聊两句,我就回去了,家里还有老婆孩子呢。
再着说了,我跟他老子又能做什么事情?穿越也只是尝个鲜,过去的都过去了,还想当生活过呀?没听说过,历史还能倒流?
高文化这次穿越和上次完全不同,上次说是有过一次穿越,实际应该是两次了,先穿到战国时期做了一次杨朱,紧跟着又在回来的路上窜了个门,做了一次唐朝的六祖慧能。
用现在的时间也就是几个小时。
但在古代可就大不一样了,两次加起来也好几个月呢。
怎么会这样呢?
不知道。
穿越吗!
咱现在还没实现,也许要等实现了才能知道。
不过那两次高文化是完全忘记了自己的身份,用现在话说是完全进入了角色。
到战国时期他就是杨朱,到唐朝他就是六祖慧能。
但现在好像跟那两次都不一样了,总是念念不忘自己的老婆孩子。
这又是什么情况?而且周公、孔子、老子为什么自己的角色不变呢?古代是他,现在也是他,也许穿到将来还是他。
还有继开和文,又算个什么东东?
还是不知道。
等高文化回来了再说吧,现在只能跟着他们往前走。
高文化对周公说的在一起做事情半信半疑,其实老子根本没当会事儿,对他和高文化的争论也根本不在乎。
到是高文化忽然就受到启发了,对呀!
光想老子的道了,周公的礼在二十一世纪还发挥着作用呢?这个“礼”
到底是干什么吃的?道把人弄得晕晕糊糊,礼把人弄得循规蹈矩,只有这个孔老夫子发挥了些二楞子的脾气,但也只是在周礼的约束下瞎鼓捣了一翻。
就像孙猴子在如来佛的掌心里腾云驾雾,却总也翻不出如来佛的手掌心。
孙猴子还想翻出去,结果是没翻出去,还落了个笑柄。
但是这位孔老夫子及其后传衣钵者(特别是他的那些后传衣钵者们)是根本就没打算翻出去,只想躺在安乐窝里享清福。