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第七十二章 蓬莱(第2页)

但汉朝既是水德,分明由金而生,又岂会克之?不过是想抹煞项羽的功劳罢了。”

这五德更替的理论许宣闻所未闻,大感好奇,听到“白蛇”

二字,眼前登时闪过白素贞那清丽绝俗的脸容,心中又是“咯噔”

一跳,黯然刺痛。

王文卿道:“秦国自称‘水德’,刘邦死后,汉代皇帝为了自圆其说,又改称为‘土德’,尚黄色。

刘秀灭王莽,光复汉室,五行火生土,火有重生之功,因此改为‘火德’。

到了三国时,刘备号称正统,也称火德。

而曹丕迫使汉帝禅让,五行火生土,魏国便成了‘土德’,尚黄。

吴国地处东方,孙权又打出旗号要锄灭曹魏,匡扶汉室,便根据五行木克土,立木为德……”

顿了顿,嘴角露出一丝淡淡的讥嘲之色,又道:“却不知阴阳五行乃天地运行之道,是什么,便是什么,岂会因你信口附会而更改?秦国号称水德,实行金运,所以被楚人所灭,为汉朝所替代。

汉朝称过水、土、火三德,实际却是水运,五行土克水,故而才被黄巾军杀得七零八落,国运凋零。

曹操之所以大破黄巾军,正因为他是木德之身,魏国当行木运。

也正因如此,魏国最终才会被以金为德的晋朝所篡。”

那金国小王爷听得似懂非懂,皱眉道:“既然是天意昭昭,无可更改,国师又为何说这图中所藏的秘密,可以帮我大金夺取南朝天下?”

王文卿微微一笑,道:“常言道‘命不可改,运可改’。

国家行什么运,便要看社稷神庙里,供的是什么神器,祭的又是何方神兽。

赵宋受禅于周,周朝尚青,五行木生火,所以赵官家以火为德。

大金国行的是土运,火生土,虽然可以处处受益于赵宋,却很难取而代之。

王爷若想改国运,就需找到水属的神器、神兽,供于神庙之中……”

那些金国将士个个云里雾中,早被绕得晕了。

一个大胡子听得不耐,忍不住截口叫道:“国师说来说去,忒也啰嗦。

这图里到底有什么秘密,快些讲来便是……”

被那小王爷猛一喝斥,悻悻住口。

王文卿此时心情大畅,丝毫不以为意,道:“女娲补天之后,为了防止叛乱卷土重来,将剩余的五色石炼化出五座大山,按照木克土、土克水、水克火、火克金、金克木的顺序,将混沌凶兽与青龙、玄武、朱雀、白虎四大神兽,连同各族负隅顽抗的头领、众多神器,全都镇伏在这五座山下。

“据说那五座神山日增百丈,越来越高,最后参天摩云,变为擎天四柱。

一直到几千年后,封镇‘混沌’的不周山才被共工一头撞断,引得天河倾泻,洪灾泛滥。

所幸还有四大天柱支撑,没酿成当年的天裂之祸。

也亏得共工撞断不周山,世人才得以发现五座神山中所藏的奥秘。

“原来女娲为了补天,神亏气竭,自知即将登仙化羽,便将毕生所领悟的天地妙法全都刻在了那块补天所用的五色石上,并用五大神兽的皮骨画了五幅地图,藏于这五座天柱山下,只要将这五幅地图拼在一起,就能找到补天石。

而藏在不周山下的地图,便是这幅‘青龙皮图’。”

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