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第14章（第3页）

然后三个人围着圆形空地的中央——也就是所有人匍匐跪拜的方向，开始慢慢转动。

那个巨大的喘息声又出现了，现在老沙和大拿都听出来，这声音就是从每个村民的口中发出的。

老沙示意，先往回退退，大拿明白老沙是有话要说。

于是三个人又慢慢的在地上匍匐后退。

退了差不多二十米，三个人才一口长气吐出来。

二子结结巴巴的说：“他、他们这是、是在干什么？”

“祭祀。”

老沙冷冷的说。

大拿不屑的说：“都什么年代了，还有人搞这种封建迷信。”

老沙按了按大拿的肩膀，“听我说，你别看不起这些东西，流传了上千年的事情，没你想的那么简单。”

“你看出来是什么讲究了吗？”

老沙问：“你们知道虎符镇这地界上，有寺庙吗？”

“没听说过啊。”

大拿回答，“除了附近有个塔林，再就是双柱山上各有一个佛堂，那都是好久之前留下的东西，这里根本就没有和尚。”

“这村子里的人，一直都信这个，”

老沙说，“可是他们不愿意让外人知道。”

“那走丢孩子的事情又怎么说？”

“他们也许就是用这种方式在找孩子。”

老沙又说，“可能还有别的一些缘故。”

“你刚才问这里有没有寺庙，”

大拿奇怪了，“他们不是和尚啊。”

“他们这是藏传佛教，”

老沙解释，“和我们平时见到的和尚不一样。”

“我们这里距离西藏一两千公里呢，”

大拿说，“拿来的西藏人？”

“我看他们的做法，”

老沙说，“这阵仗，他们世世代代就是这样过来的。”

“你说他们是西藏人的后代？”

“我不知道，但是肯定有关系。”

老沙心里很想把古墓的事情说出来，这样才勉强能说通。

可是这种话不能跟大拿说，说了自己的身份就暴露了。

老沙正在犹豫，突然听到前面的空地上的村民一片喧哗。

一个老人的声音在大喊：“有外人！”

老沙和大拿面面相觑，然后看向二子，二子连忙摆手，轻声说：“我做什么啊，我就安静的听你们在讲话。”

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