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不管别人的目光如何,洛凡已经步上了台阶,渐渐的走远,进了广隆寺的大门。
洛凡之所以选择今天来广隆寺,是因为第二天就是阴历八月初一,广隆寺佛七法会,早就和无念大师说好的。
广隆寺的佛七法会来源已久,也称为“打佛七”
。
就是设立一个道场以七天为一周期做佛事,若念阿弥陀佛,则称为念佛七,若念观世音菩萨,则称为观音七,若坐禅,则称为禅七,此外还有楞严七、大悲七等等说法,可以统称为佛七。
打,是方言俗语,就是做的意思。
打也是对治的意思,就是打掉习气、毛病、业力,强制对治自己的妄想执念。
打七就是把我们的妄念打掉,以一句南无阿弥陀佛清净之念来代替千百个妄念,以四大假合之身修正清净自在的法神。
一般的寺庙在这一天几乎都会做这样的法式,广隆寺的最为出名也最为隆重。
洛凡轻车熟路的,一直走到了后面方丈的禅房外面,门口僧人对着洛凡施了一礼,“先生自行进去就可,方丈正在等您!”
洛凡点点头,伸手推开了禅房的门,一眼就看到里面的无念大师,旁边还坐着一个仙风道骨的道士,正和冯不归一起说话喝茶。
“洛先生,你可终于来了,快过来坐!”
无念大师一看是洛凡,脸上立刻就笑了起来,哪里还有跟沈明坤说话时候的宝相庄严,完全一副见到了老朋友的样子。
“无念师兄,你再叫一声洛先生试试!”
洛凡坐下来打趣道。
“洛师弟,快进来坐!”
道士开心的招呼道。
“了清师兄!”
洛凡拱手作揖。
“别客气了,过来坐!”
无念笑眯眯的道。
看几人的样子,分明异常熟悉。
说起洛凡和广隆寺无念大师的渊源,还要追溯到洛千和无念的师傅,当时的广隆寺住持身上。
洛千和无念的师傅圆实大师算是莫逆之交,早年就曾经结伴云游各地,经历过生死。
后来老友出了事,收留了冯不归,来的就少了点,再后来捡到洛凡后,又来的多起来。
虽说摘了无事阁的门匾,回到了山村生活,但是因为冯不归年龄在那里,要在江城立足,所以,他大多数时间就借住在广隆寺,洛凡十岁之前的日子,几乎都在广隆寺里度过的。
他对这里和自己家里一样熟悉,尤其是无念。
当时,洛千和圆实一碰面就下棋,旁的什么都不顾,无念只好代替照顾洛凡。
寺庙里的僧人都很喜欢洛凡,凡是找到什么好玩意都往他怀里塞,就连厨房里做出什么好吃好喝的,第一筷子也几乎都进了洛凡的口里。
这么多人宠着,就造成了洛凡无法无天的脾气,广隆寺里的每个角落就没有他不知道的。
谁禅房里藏了什么好东西,就没有他找不着的。
所以,当他把无念禅房里珍藏的佛前莲子翻了出来,熬了莲子羹后,才导致后来洛凡走一步,无念就跟一步的地步,生怕他再把寺里的什么宝贝疙瘩给翻出来。
要说,洛凡从小生的乖巧可爱讨大家喜欢是事实,但最最主要的是,小小的人儿,竟然天生一副好记性。
他开口学说话,洛千叫他背的就是《易经》,再长大点认识字了,开蒙就是《葬经》。
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