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周易哲学解读 导说第三篇二（第3页）

或后称“爻辞”

）内容的“卦书”

，即被《周礼》所云“三易”

之中的《归藏》或《连山》的那种“八卦”

取象及六十四卦辞的“卦书”

。

因为此处出现的“在《易》卦，“雷”

乘“乾”

曰《大壮》，天之道也”

的说法，这里虽出现了“易”

，也出现了“乾”

与“大壮”

。

不过这里的‘“雷”

乘“乾”

曰《大壮》’里的“雷”

与“乾”

不是指六十四卦里的两个卦名称，而是《大壮》卦画里的八卦名称及取象。

这“雷乘乾”

是通过《大壮》卦符号里的八卦名称和取象得出的说法。

即《大壮》卦符号（“六联体”

符号组合）的上三画为“八卦”

之一的“震卦”

符号，取象为“雷”

；而《大壮》卦符号的下三画为“八卦”

之一的“乾卦”

符号，取象为“天”

。

这里的“雷乘乾曰《大壮》，天之道也”

里的“雷乘乾”

，就是通过《大壮》卦符号里的八卦符号名称和八卦取象得出的说法，而“天之道也”

里的“天”

，正是通过《大壮》卦符号里的“八卦”

取象，即“乾”

卦取象为“天”

的说法。

这“雷乘乾曰《大壮》，天之道也”

说法，如同《大象传》行文说法：“象曰：雷在天上，大壮，君子以非礼弗履”

。