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贾诩-谋士的五个境界转帖(第2页)

学会了为自己谋,还要学会为别人谋,若是一个谋士不能为别人出谋划策,他能称为什么谋士?

是故,“谋人”

是谋士的第二境界。

例证史料:

1.为家人谋:张绣在南阳,诩阴结绣,绣遣人迎诩。

诩将行,或谓诩曰:“煨待君厚矣,君安去之?”

诩曰:“煨性多疑,有忌诩意,礼虽厚,不可恃,久将为所图。

我去必喜,又望吾结大援於外,必厚吾妻子。

绣无谋主,亦原得诩,则家与身必俱全矣。”

诩遂往,绣执子孙礼,煨果善视其家。

2.为曹丕谋:是时,文帝为五官将,而临菑侯植才名方盛,各有党与,有夺宗之议。

文帝使人问诩自固之术,诩曰:“原将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道。

如此而已。”

文帝从之,深自砥砺。

太祖又尝屏除左右问诩,诩嘿然不对。

太祖曰:“与卿言而不答,何也?”

诩曰:“属適有所思,故不即对耳。”

太祖曰:“何思?”

诩曰:“思袁本初、刘景升父子也。”

太祖大笑,於是太子遂定。

谋士的第三境界:“谋”

会谋己、谋人都只能保全少数的几个人,而作为一个谋士,他必须具有“谋”

成千上万人生命的能力。

这就是“谋”

的第三层境界:谋兵。

例证史料:

1.奇谋胜曹操:太祖比征之,一朝引军退,绣自追之。

诩谓绣曰:“不可追也,追必败。”

绣不从,进兵交战,大败而还。

诩谓绣曰:“促更追之,更战必胜。”

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