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“写给青少年的中国历史(.shg.tw)”
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第二十三章
元明文化与社会概况
元明文艺界之创作
中国的文艺作品,是各时代各有其特色的。
如西汉人的散文,唐朝人的诗,宋朝人的词都是。
在元明时代,最有特色的,则为戏曲和小说。
中国古代的优伶,是以打诨和取笑为主的。
扮作古人,只有百戏中偶有其事,算不得戏剧。
歌舞亦另系一事。
南北朝时,才有以歌舞而兼扮演的,如《兰陵王》《破阵曲》之类。
然而所唱的词句,并不入所扮的人的口气,也还不是近代的戏剧。
近代的戏剧,是导源于宋,而大成于元的。
元朝的南北曲,都合着音乐,可以扮演;表情和动作,都合着所演的事的情节;所唱的词句,即作为所扮的人的语言。
歌舞扮演,合为一事。
把时间和空间的艺术联结起来,在美术上,自有相当的价值。
元朝的戏剧,存于现在的,就是昆曲。
昆曲的词句,渐偏于雅驯了,不是人人可以懂得的。
就是那音乐,在社会上,亦不甚普遍;并有词句不能协律,布置不合排场,不能表演,而只成为一种纸上的作品的。
这是后来的变化,初起时并非如此。
所以初期的戏剧,也算是平民文学的一种。
至于平话,就是现在的说书。
后来将其脚本渐渐增饰,专以供人阅看为目的。
如现在的《三国演义》《水游传》之类都是。
尤为平民读物的大宗。
元明之学术思想
理学虽兴起于北,然自宋朝南渡以后,反而盛行于南。
北人不大知道。
元兵下湖北时,得到中国的儒者赵复,北人都奉以为师。
自此理学在北方,才渐渐盛行。
此时所行的,南北都是程、朱一派。
到十五世纪末年,王守仁出,而风气才一变。
王守仁之说,是远绍陆九渊的。
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