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第二十三章 元明文化与社会概况(第1页)

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“写给青少年的中国历史(.shg.tw)”

第二十三章

元明文化与社会概况

元明文艺界之创作

中国的文艺作品,是各时代各有其特色的。

如西汉人的散文,唐朝人的诗,宋朝人的词都是。

在元明时代,最有特色的,则为戏曲和小说。

中国古代的优伶,是以打诨和取笑为主的。

扮作古人,只有百戏中偶有其事,算不得戏剧。

歌舞亦另系一事。

南北朝时,才有以歌舞而兼扮演的,如《兰陵王》《破阵曲》之类。

然而所唱的词句,并不入所扮的人的口气,也还不是近代的戏剧。

近代的戏剧,是导源于宋,而大成于元的。

元朝的南北曲,都合着音乐,可以扮演;表情和动作,都合着所演的事的情节;所唱的词句,即作为所扮的人的语言。

歌舞扮演,合为一事。

把时间和空间的艺术联结起来,在美术上,自有相当的价值。

元朝的戏剧,存于现在的,就是昆曲。

昆曲的词句,渐偏于雅驯了,不是人人可以懂得的。

就是那音乐,在社会上,亦不甚普遍;并有词句不能协律,布置不合排场,不能表演,而只成为一种纸上的作品的。

这是后来的变化,初起时并非如此。

所以初期的戏剧,也算是平民文学的一种。

至于平话,就是现在的说书。

后来将其脚本渐渐增饰,专以供人阅看为目的。

如现在的《三国演义》《水游传》之类都是。

尤为平民读物的大宗。

元明之学术思想

理学虽兴起于北,然自宋朝南渡以后,反而盛行于南。

北人不大知道。

元兵下湖北时,得到中国的儒者赵复,北人都奉以为师。

自此理学在北方,才渐渐盛行。

此时所行的,南北都是程、朱一派。

到十五世纪末年,王守仁出,而风气才一变。

王守仁之说,是远绍陆九渊的。

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