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主要还是拥有历史大格局。
题外话三:黄仁宇的作品(共有十部(包括本小说)经常出现在高中历史阅读材料里,他是被学术界认可了的历史学家。
评价是否成“家”
影响力是重要的评价标准。
据说,著名历史学家陈旭麓以副教授退休。
但他就是著名历史学家,因为他教育出来大批历史青年学者(如茅海建),就连名著《近代中国社会的新陈代谢》都是他学生们整理出来的。
11.12
军军:在生活或学习中,我经常会有这样的经历就是明明感觉思路脉络很清楚理解,但就是说出不来,或者说的时候杂乱无章。
在看哲学前我觉得是自己紧张所造成的,在看了西哲后我明白了这正是我没有进行反思只是停留在表面的看的原因。
尤其是在演讲的时候,一上台就感觉手足无措,不知所言除了是心理素质外更是因为我真正的反思了解我要讲的东西,没有去反思事物的内在逻辑和联系,只是看到事物表面的像。
而在认识的过程中,我以前常常会犯这样的错误:带有立场、角度的、和先入为主的观念去认识当下的事物、然后是有所聚焦的、不全面客观的做出判断和选择。
在看了西哲后我明白了在认识一个事物的过程中了除了要立足客观的历史条件外还要尽可能的克服个人主观意识,但是克服主观性和发挥主观能动性并不是相冲突的,主观性往往是主观臆断、凭个人的经验和情感做决断。
或者说带有某种立场、目的地去观察某人、某物从而观察者局限于一处而无法进行深入全面的认识。
而主观能动性则是要求我们在认识的过程不断的反思、不断地开创新思路,不能只是停留在直接的看的层面,而是要深入反思其背后的联系逻辑,找到事物的本质所在,这种反思是深沉、自甘寂寞的,不是一时兴起或蜻蜓点水般浅尝辄止,只有这样的反思才能得到相对客观全面客观的认,这正如密涅瓦的猫头鹰。
积累是最重要的。
从暑假到现在我看的书已经填满啦整个方框(不包括外借的书)。
今天,我在课堂上说了死不要脸地说了句话:我要创造中国交通大学冠古绝今的读书记录。
写东西先不忙,超级庞大的阅读量是我首要的目标。
写书那种事情,等我第四次五月修行结束啦,再开始吧。
11.12
据我个人感想,日记里的有些东西是当时之外写不出来的。
题外话一:情感是最好的灵感。
题外话二:有时候我写日记时是负气的,过了阵子气消了,重读日记自己都会觉得偏激,然后会动摇自己当时的看法就是会打脸……
还有有意思的就是给未来的自己写信,谈谈现在,将来。
写日记小感想。
11.12
世间修炼,灵肉两极。灵者灵魂,操纵天地元力,感悟大道规则!肉者体魄,淬炼血肉筋骨,融合血脉传承!世人修炼,皆为有朝一日,能够至高无上,踏临九天!而当灵魂足够强大,便需无坚不摧的强大肉身作为祭台,点燃那永不消亡的火焰...
重生了,如果还是遵循着人生原有的轨道庸庸碌碌过一生,那么重生的意义何在?重生了,如果不做出一番轰轰烈烈的事业,那么何必重生?比常人先知先觉了十五年,熟稔未来十五年的风风雨雨,等于手握着一根点石成金的金手指,郝建平的人生岂会再次平凡?在他的眼中,这个世界突然变得美好了起来在他的眼中,这个世界根本就是遍地黄金他需要做的,只是弯一弯腰,把那些前生原本不属于他,今生却非他莫属的财富心安理得的收进自己荷包,再用这些财富打造出今生属于自己的炫彩世界,仅此而已。...
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主角穿到乾德元年的立国不久的宋朝,此时宋朝正在统一中原,但赵匡胤有惩五代之乱,收拢兵权,重文轻武,这造成宋朝以后重内虚外的悲情的局面。而此时赵匡义羽翼渐丰,宋朝内部危机悄然扩大。这是最好的时光,也是最坏的时光,主角在这种大势下渐渐成长茁壮。宋九的两句名言宁肯撑着死,不愿饿汉活。穷了只能自顾自,顾不了别人,富了午夜梦回里说不定会想想其他人,不是俺说的,是孟子教我的。(这是老午的第三本北宋架空小说,质量保证,信誉保证,尽管放心收藏)...