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嬴博间近鲁境,孔子盖自鲁往观。
孔子以昭公二十五年适齐,二十七年又在鲁,盖在齐止一年。
或说孔子留齐七年,或说孔子曾三至齐,皆不可信。
吴季札当时贤人,孔子往观其葬子之礼,亦所谓无不学而何常师之一例。
或谓孔子曰:&ldo;子奚不为政?&rdo;子曰:&ldo;书云:&lso;孝乎惟孝,友于兄弟。
&rso;施于有政,是亦为政。
奚其为为政?&rdo;(二)孔子以六艺教,此本当时进仕之阶。
孔子既施教
有名,故时人皆期孔子出仕。
但在孔子之意,出仕为政,乃所以行道。
其他一切人事亦皆所以行道。
家事亦犹国事,果使出仕为政而不获行道,则转不如居家孝友犹得行道之为愈。
其答或人之问,见其言缓意峻。
此章或在适齐前,或在自齐返鲁后,不可定。
孔子自言,十有五而志于学,即是有志学此道。
三十而立,即能立身此道。
又言四十而不惑,即是于此道不复有所惑。
世事之是非得失,吾身之出处进退,声名愈闻,则交涉愈广,情况愈复杂,而关系亦愈大,在孔子则是见道愈明,而守道愈笃,故不汲汲于求出仕也。
孔子又曰:加我数年,五十以学,亦可以无大过矣。
(七)此章当在孔子年近五十时。
皇侃曰:&ldo;当孔子尔时,年已四十五六,&rdo;此无确据,但亦近似。
孔子教学相长,其设教之期即其进学之期。
孔子亦自知誉望日高,鲁乱日迫,形势所趋,终不能长日闭门不一出仕。
乃自望于五十前犹能于学养上更有进,他日出任大事,庶可无过。
此指出仕行道言,非谓四十不惑以后,居家设教,犹不免有大过也。
疑辨五此章亦字或作易,遂有孔子五十学易之说,此事前人疑辨亦多,语详拙著先秦诸子系年孔门传经辨。
史记孔子世家:孔子不仕,退而修诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。
孔子自齐返鲁,下至其出任,尚历十三四年。
若以三十后始授徒设教计之,前后共近二十年。
此为孔子第一期之教育生涯。
其前期弟子中著名者,有颜无繇、仲由、曾点、冉伯牛、闵损、冉求、仲弓、宰我、颜回、高柴、公西赤诸人。
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