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至于说到自信的人,我已在许多年前对你说过,这样的人值得受人尊重,但不能鼓励。
对住何人来说,关键不在犯不犯错误,而在有没有自信心,不在于是否带来恶果,而在于他是否干方百计地为人们谋求幸福。
自信的人当认为言语不能起作用的时候,就迟早要付诸于暴力。
而上帝的造物是脆弱的……当我想到那些颇为自信的人们时,我想起了一个善良的少女。
这个少女非常想拯救一只失去母狗的小狗。
少女让小狗喝牛奶,可它还不会喝。
这时,少女就把小狗的脑袋接进盘子里,强制它喝,她使劲按着它的头,毫不手软,结果把它呛死了。
看来,这个小女孩自信自己能改正上帝的过失……&rdo;
寓言的含意极为鲜明,但是直到这个时候我们的讨论还未能按我原定的计划进行。
这次讨论将会有什么结果呢?我只说了一句。
小狗也许是饿死的。
他无精打采地笑了笑。
&ldo;也许是的……可以认为您没有说错,人们正确地恢复了事物的本来面目。
&rdo;
&ldo;那么,亚历山大&iddot;维肯季耶维奇,还是让我们谈谈法衣圣器室的事吧,&rdo;我提示道,&ldo;无论是我个人,还是委托我侦破盗窃案的市工农兵代表苏维埃,都没有任何理由隐瞒破案的进展情况。
如果主教公会和牧首本人确实有兴趣了解情况,那么,几天前就可以毫无阻碍地获知一切。
&rdo;
&ldo;当然,你对此也坚信不移,是吗?&rdo;
&ldo;当然。
令人遗憾的是,从各方面判断,教会的兴趣不在这方面,而是在别的什么上。
&rdo;
&ldo;是什么呢?&rdo;
&ldo;利用盗窃案进行反苏维埃宣传。
&rdo;
&ldo;你错了!
你的观点过于偏执。
&rdo;季米特里表示反对。
但是,我的猛然抨击并没有刺疼他,而他的反驳也只是走走形式,是出于主教公会官方代表所负的使命。
看来,他认为法衣圣器室的被窃与炮轰克里姆林宫不能相提并论,他不怪罪布尔什维克,围绕盗窃案掀起的叫嚣并没有得到他的同情。
看来,牧首应当把这个微妙的任务委托给其他昧着良心干事的教士。
我从保险柜里取出一个卷宗,封皮上写着:&ldo;莫斯科克里姆林宫牧首法衣圣器室被窃案&rdo;,又从中抽出莫斯科市工农兵代表苏维埃主席团的决定。
&ldo;先请您看看这份材料,亚历山大&iddot;维肯季耶维奇。
&rdo;
他拿起了文件,修士大司祭因年老眼花看东西很吃力,但他又不喜欢戴眼睛,尽管在他的内衣口袋里经常装着一副老花镜。
季米特里低声地唸着:&ldo;……号召全体公民一致行动寻找和交回被窃的珍宝,追回被窃珍宝,并根据珍宝的不同价值制定赏金,最高到一百万卢布。
请外交人民委员会转告各国关于国宝被窃一事,并请给予协助,在边境线上组织截获……&rdo;
&ldo;这个决定是什么时候草拟的7&rdo;
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