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这是三个小时前的事情,现在这具冰凉的身体‐‐尸体‐‐已经从柴火堆里挖出来,被她的亲人哭闹着送到人武部,撂在进门的过道上。
我是参加过搞美援越的,在战场上什么样的尸体都见过,男的,女的,老的,少的,战友的,敌人的,美国人的,越南人的,缺胳膊的,丢脑袋的,瞪着眼的,伸着舌头的。
总之,尸体我没少见过,这也算是我的一笔财富,起码不会被一具尸体吓倒。
但是,当我在过道上看到这具尸体时,还是倒抽了一口冷气。
首先,这不像一具尸体。
我见过的尸体都是躺着的,不管是躺在床上还是地上,还是哪里,反正都是躺着的,手脚伸直,仰面平躺,即使一时不是这样躺的,马上也有人会帮助他(她)们这样躺好。
这也是死人的基本姿态,也是活人对死人的一种约定。
可是,这个简单的约定她却没有得到,她说是平躺着的,其实头和脚都没着地,两只手还紧紧握着拳头,有力地前伸着,几乎要碰到大腿。
总之,她的身体像一张弓,不像一具尸体,看上去她似乎是正在做仰卧起坐,又似乎在顽强地做挣扎,不愿像死人一样躺下去,想坐起来,拔腿离去。
这怎么看得下去?我对在场的那么多活人如此慢怠死者极为不满,气愤地拔开人墙,蹲下身,准备帮她躺好一点。
以我的经验,死人都是听活人摆布的,即使有个别死者不太好摆布,也不是不能摆布,只是需要多一点耐心。
但当我在摆弄她时,却发现我所有的努力都难济于事,她的身体像石头一样硬,又硬又冰冷,我按下去了上半身,下半身随之翘得更高,按下去了下半身,上半身又翘得更高,好像我在玩耍一块跷跷板似的。
与此同时,我又发现这具尸体还有一个骇人之处,就是她脸上、手上、脖子、脚踝等裸露的地方,绵绵地透出一种阴森森的乌色,乌青乌青,而且以此可以想像整个人都是乌青的。
我们走了一路,昨天才分的手,我当然有印象,她肤色本来是很白嫩的(这一带的姑娘皮肤都很白很嫩,也许是富春江的水养人吧),想不到一夜间,生变成了死,连白嫩的皮肉的也变成了乌青,像这一夜她一直在用文火煮着,现在已经煮得烂熟,连颜色都变了,吃进了当归、黑豆等佐料的颜色,变成了一种乌骨鸡的颜色。
一具乌青的尸体并不比一具弓着的、想坐起来的尸体不让人感到疹人。
再仔细看,我还发现她的嘴角、鼻孔、耳朵等处都有成行的婉蜒的污迹。
据她父亲说,这是血迹,只是因为乌了身子,所以看起来不像血迹,像污垢。
我马上想到一个词:七窍流血。
这是一种痛苦的死的象征。
这具尸体,浑身上下都在告诉活人:她死得非常惨烈、痛苦。
我相信,每一个活人见了这样一具尸体,都会对死者涌起强烈的同情心,至于她的亲人们,这种同情转眼即可变成愤怒,寻找发泄的对象。
我刚进人武部时,就闻到一股怒气,迷漫在院子里,凝结在一张张木讷又悲伤的脸上。
我敏感到,我极可能成为死者亲人发泄愤怒的突破口,所以我在面对死者时,完全把死者当作战友,尽量显出足够的悲愤,流了泪,又骂了死者,痛心疾首的样子。
这确实一定起到了缓和他们情绪的作用,但只是权宜之计。
因为,我想得到‐‐谁都想得到,他们做出这出格行为,把死者老大远扛来,决不是为了听我们说几句安慰话,博得我们一点同情。
事情不会这么简单的,从他们已有的做法‐‐一种刁难人的架势看,他们一定有更刁蛮的意图。
过道上站满了人,我看至少有近20人,院子里还有。
据说都是死者亲人,也不知从哪来这么多亲人,想必与死者沾一点亲故关系的人都来了。
人多势众。
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