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当然修一下不无坏处,但修也要看你怎么修,这里的道道太多了,不同的人是有不同的法门的,如何找到属于自己的法门也是有学问的。
还是不说这些了,本来还清楚,说下去也许会越说越糊涂的。
佛家教义深不可测,所以禅宗所讲的顿悟不无道理。
光傻修不行,还得讲究机缘和根器。
佛教法门万万千千,找到属于自己的法门才是根本。
慧能来墓凭山找弘忍法师想成佛的想法也是一种执念。
慧能也正是听到这里,才突然大彻大悟了。
小可我也是道听途说,就不再引人误入歧途了,有兴趣的可以自己找些这方面的书去读。
弘忍法师本打算用五个晚上的时间把内容讲完,没想到第三天就感觉不对劲了,为了安全,第三天晚上匆匆讲完就打发慧能,带上法传衣钵,连夜下山,奔南方去了。
天刚亮,大师兄神秀就带人来到后禅堂,见师父弘忍法师一个人端坐于莆团上,默默打坐。
神秀不敢惊扰师父,正要俏俏退出,就听弘忍法师说道,法传衣钵已下山了。
弘忍法师本想打消神秀一帮人的恶念。
神秀等人不敢再问,悄悄退了出来。
神秀想,师父既然把法传衣钵传给慧能,自然有师父的道理,何况自己的偈语写的确实不如慧能,所以神秀也就到此为止了。
没想到神秀下面有些小师兄弟不服,背着神秀下山追讨衣钵去了。
其中有一个叫慧明的,在山上就被称作“神腿”
,他的腿最快,第二天就在大庾岭追上了慧能,这一段被称作大庾岭夺法。
慧能感到后面有人紧紧追来,心想自己是跑不过来人了。
情急之中,把内有法传衣钵的包裹放在路边,自己则坐在一旁,盘腿打坐,静观其变,也可以说是不理不睬,听天由命了。
恍惚中感觉有人推了自己一把,正要睁眼看个仔细,忽听耳边有个熟悉的声音对自己说,小高,赶紧回去吧,任务完成了。
睁开眼一看,我的妈呀!
自己怎么坐在云台山百家岩寺门前呢?这是怎么回事呢?这个话先放先不说,先把慧能和慧明的事交待完了,回头咱再细说高文化是怎么来到云台山百家岩寺的。
慧明追上来二话不说,看到地上的包裹就先去打开包裹,当看到法传衣钵时更是两眼放光,伸手便取,没想到钵入磐石,纹丝不动。
他又用武功运气再拿,钵似有千均之力,又像是底下生了根,怎么也拿不动。
慧明忽然开悟了,原来师父安排并非偏心,是自己道行太差。
大师兄先自己一步开悟了,不再执念。
自己却盲人瞎撞,非要撞出个结果来。
他赶紧恭恭敬敬,后退几步噗通一声跪了下去,五体投地。
然后起身转向慧能深施一礼说道,请师父上路。
用现在话来说,这慧明也真会来事,发现自己跟慧能差距太大时,马上自降一辈,称慧能是师父了。
其实这也叫慧根,人最怕的是不了解自己,还自以为是、自以为大,当真的懂自己的时候就是开悟的时候。