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上回说到,四人在路边等待伺机去买票。
闲聊时谈到对《黄帝内经》关于人与宇宙对应的怀疑,又弄出了点不高兴,多亏高文化打圆场,重又恢复了兴奋情绪。
这时老耿扭头一看,伺机也买票回来了。
四个人就高高兴兴兴地、相互谦让着走进了景区。
伺机不想进也就自己找地方休息去了。
景区是统一的大巴车,自带车辆一律不准进入,为的是安全和便于管理。
近些年,随着经济的快速发展,云台山也吸引了大批国内外游客,如果没有这种统一的管理,很难想象景区会是个什么样子。
正是这种大规模、统一化的标准管理,才使得云台山的接待形势得到了一个和谐、稳定的发展,也才能让国内外游人乘兴而来,满意而归。
周公和孔子他们四人来此并不是为了看山看水,只是因了一个“太极”
的概念,才使得他们四人结伴同行。
他们要找的人也正是云雾峰上的道观主持——天一道长。
他们先上了直接去云雾峰的大巴车。
车起动后,老耿突然问高文化道,你给你的道友联系了没有?别咱去了人家不在。
高文化一听乐了,神神秘秘地说,不用联系,一切都要看缘份,缘到了自然就能见到;缘不到,联系好了也会变卦。
周公和孔子听了也都点头称是。
孔子说道,看来小高是修行中人呀,一切都看缘份,这种境界不是谁都能达到的。
高文化也笑了,说,多谢孔兄抬爱,其实老耿也是好意,怕两位白跑一趟,怪不好意思的。
周公答话道,非常感谢,也非常领情,其实我们见着见不着的都无关紧要。
见着了,说明缘份到了;见不着,说明缘份还未到。
我们本来就是随性而发,随意而起。
谈到圣人了就说圣人,谈到了太极就说太极,至于我们来了会是个什么结果,这些都不重要,只要我们来了就达到我们的目的了。
所以请耿老师不要在意。
一切随性、随意、随缘吧。
老耿一听,知道自己还真是落伍了,还不如小高呢。
就也嘻嘻哈哈说笑起来,我是把这太当回事儿了,原来这根本就不是个事儿。
四人一听,也都笑起来,纷纷说道,这就对了,这才是我们的目的。
什么都不是事儿,什么也都可以当回事儿。
也就是一句话的事儿,也可以说根本就没有什么事儿。
你一言我一语,其乐淘淘。
再看大巴车,在蜿蜒的公路上如行云流水,疾速滑行;又像是一叶扁舟,在黑山密林之间穿梭。
一会儿上坡,一会儿下坡,一会儿钻进黑糊糊的山洞,一会儿又突然眼前大亮,窗外又别有一番境致,像是经历了几个轮回一般。
人们的心里也是跌宕起伏,一会儿啧啧称赞,一会儿惊叫声连连。
背阴地方的积雪仍然如白色的飘带让人们无限暇想,导游小姐的介绍吐字清晰,语音柔软更像是背景音乐在耳边萦绕,再配合车窗外的景致。
别说进景区参观了,在大巴车上的经历就足以让人们陶醉了。
周公和孔子对眼前景致并没有表现出多大的新奇和兴奋,像是见惯了一样。
从进入山区开始,他们对眼前的一切就没有表现出多大的兴趣。
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