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它的光焰没有熄灭,只是弱了一些,不象刚才那么灿烂夺目。
&ldo;科萨切夫斯基同志,约翰&iddot;兹托乌斯特是个什么人呢?&rdo;苏霍夫问道。
&ldo;教会的创始人,君士坦丁堡的圣明的大主教。
&rdo;
&ldo;我问的不是这个。
这我也知道,我们在上宗教课时学过。
&rdo;
&ldo;你感兴趣的是什么呢?&rdo;
&ldo;呶,一般说……&rdo;
看样子,苏霍夫是想弄清兹拉托乌斯特的社会出身及其政治立场。
&ldo;他出身在富裕之家,可是,他的观点在四世纪是够进步的。
&rdo;我郑重其事地说。
&ldo;进步的?&rdo;他感到惊异。
&ldo;完全正确。
比如说,他认为劳动是创造社会财富的基础。
他反对奴隶制,抨击富人和贵族。
他在布道时说,所有的人生来彼此本无差异,穷困是不合理的社会制度的产物。
&rdo;
苏霍夫迷惑不解。
看来,宗教课教员在介绍约翰&iddot;兹托乌斯特时,认为讲这些内容是多余的。
&ldo;这就是说,兹拉托乌斯特号召人们起来革命,是吗?&rdo;
&ldo;不,他离这一步还很远。
&rdo;我忍不住笑了。
&ldo;这位君士坦丁堡的大主教仅仅是丘慈善家和自由主义者。
他试图说服富人同穷人有福同享。
&lso;许多人指责我攻击富人,&rso;他说,&lso;可是,他们为什么不公平地对待穷人呢?我不是怪罪富人,而是怪罪那些贪暴的家伙。
&rso;无论如何不能拿他同布尔什维克相提并论……&rdo;
苏霍夫笑了起来。
&ldo;同立宪民主党倒挺相近,对吧?&rdo;
&ldo;很相近。
&rdo;
&ldo;真有趣,&rdo;苏霍夫说完,又接着问:&ldo;你要放大镜吗?&rdo;
看来,他确信我会象他那样数棱角。
&ldo;我想,最好去请教法衣圣器室的珠宝匠。
我们先研究一下情况,然后再去拜访他。
沃尔在宁正在审问那个倒卖赃物的贩子,你以前认识那个人吗?&rdo;
&ldo;不太熟悉。
他叫伊万&iddot;费奥多罗维奇&iddot;普什科夫,在苏哈列夫卡开了一爿旧货铺子,经营呢料大衣,外衣和裤子。
&rdo;
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