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第46章(第1页)

目前,中国市场经济再度蓬勃,文化是否又面临一次粗鄙化?

若说当今伪文化泛滥的缘故,一方面是普遍的文化素质低所致,而诱发这低素质疯狂发作的却是直接的金钱效应。

伪造假烟假酒假药假名牌产品要受法律惩罚,为什么伪文化却通行无阻?这因为人们并没有看到伪文化之害。

博大精深的中华文化正在被改造得浅显粗陋。

然而,这文化的粗鄙化带来的更深、更长远的危害,不仅仅在文化本身,还将败坏我们的国民精神。

即精神走向浅尝辄止、粗糙浮泛、不求精深和甘居落后。

伪文化将进一步致使民族低素质化。

文明追求精致,野蛮任其粗鄙。

伪文化造成低素质,低素质制造伪文化,若要打破这恶性循环的怪圈,应该从哪一环开始?

10文化收藏

收藏终于成为中国人的一大嗜好。

一方面表示手头宽裕起来,一方面征兆着传统文化的回归。

配合这收藏,便是古物市场的兴盛,大小城市都出现了这种自发性的市场,买主早就从港客洋人转向大陆民众;再有就是拍卖市场的火爆,巨额巨价,惊世骇俗,一时连各种传授古物常识的书籍和图典也成了畅销书,可谓声势赫赫!

中国过去的收藏。

一是官方(封建时代的宫廷),二是富人,一般百姓哪肯沾此雅好?当今这样广泛的收藏热,终究是大好事,至少可以影响得那些老婆婆们丢弃一个罐子时,总会想一想是不是扔了一件宝物?这一来,文化便升了值。

在古物市场上,文物、古玩和古董是三个不同概念。

日本人将古物统称&ldo;骨董&rdo;。

但在中国人心里却是不同层次。

文物是指那种堪称某一时代典型、珍罕稀有的古物;古玩不一定是某一时代的代表,却必须是艺术精美、制作精湛、材料贵重的古物;而古董则泛指一切旧时器物。

今日的古物市场上,大量存在的就是这类古董。

一般说来,过去宫廷与富人的收藏,主要是珍罕与贵重的古玩,很少注重材料低廉的昔时器物。

然而,正是这一般古董中,蕴含着丰富的生活文化的内容。

曾经那些衣食住行的各种器具,那种形制、那种图案、那种工艺,常常带着某一地域的特异风习和特殊审美。

它是一种过往生活的凭证,有着历史、地理、民俗、宗教、人文等广泛又具体的文化内含。

这就具备了很高的收藏价值。

也就是文化收藏。

但是,过去的收藏,缺少文化眼光,多从古物的财富价值着眼,不注重文化价值,收藏的范围便十分狭窄。

总是金银珠宝,钟鼎彝器,官窑名瓷,牙玉雕刻,以及名人字画。

但仅仅这些收藏,不足以表现中华历史的丰厚、文化的辉烂和生活的辽阔。

这是我们收藏史的一个重大缺憾。

说到底,还是个收藏观的问题;就是把古物当做变相的黄金,当做保值乃至可望升值的财富。

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