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如果从欧阳子研究白先勇的名著《王谢堂前的燕子》算起,海峡两岸三地白先勇研究的成果,无论是单篇论文,还是整部专著,也早已汗牛充栋,蔚为大观。
立中这部书虽然是晚近的新著,却是与众不同,独树一帜。
书名“对谈”
两字,清楚地揭示了本书的特色。
立中当过文艺记者,他长期追踪白先勇,对白先勇这么多年在中国台湾、大陆和美国的文学艺术活动,无论大小,都了如指掌。
但本书又不是浅层次的我问你答,而是与白先勇的深度学术对谈。
“对谈”
者,互相提问、讨论、求证、对话,碰撞出思想的火花之谓也,这项学术工作对提问者提出了更高的要求。
当然,“对谈”
还有另一层的含义,即研究者在自己的研究文章里与被研究者“对谈”
,通过这样更为广泛深入的“对谈”
,揭示被研究者作品中的鲜为人知的一面。
因此,立中若不是对白先勇的作品很下过一番苦功,对白先勇的文学道路有真切的认知,本书是断不能完成的。
在我看来,白先勇的文学生涯大致可分为两大阶段:一是致力于小说创作和文学编辑;二是倾情于以《牡丹亭》为代表的昆曲的复兴。
立中的书恰恰对这两个方面都有所侧重,而不像当下大多数白先勇研究者有意无意忽视白先勇的后一阶段。
立中既回顾了白先勇创办《现代文学》的峥嵘岁月,也分析了白先勇从“台北人”
到“纽约客”
小说创作的不同阶段,又对白先勇制作唯美版《牡丹亭》的“跨世纪青春追寻”
作了颇为全面的阐释。
他还把根据白先勇小说改编的电影和戏剧也纳入了考察的范围,这也是以前研究者甚少关注的。
与此同时,书中还引入白先勇同时代作家的专访和回忆录,以进一步展示白先勇丰富多样的文学世界。
更难得的是,立中与白先勇的“对谈”
学术视野十分开阔,颇收古今中外融会贯通之效。
他既看重白先勇的创新,也追溯白先勇的师承。
他爬梳白先勇小说作为“都会传奇”
对张爱玲的承继脉络,他探讨白先勇小说对过往文明和繁华的表现与美国文学“南方神话”
相关意涵的牵连,他还从内外两个层面剖析《台北人》《纽约客》的音乐密码。
尤其是他在“对谈”
中不断提醒我们白先勇与中外电影的密切关系,不仅把白先勇的小说置于文学谱系中解析,同时也置于影剧谱系中梳理,这样就为白先勇研究增加了一个新的不可或缺的维度,在在给我们以耳目一新之感。
研究白先勇,是符立中兄学术探求上堪与张爱玲研究并驾齐驱的又一重点。
这本《对谈白先勇》从某种意义讲,虽然未必全面,却可看作一部别开生面的关于白先勇的学术传记,它提供了许多研究白先勇的新的重要线索,打开了更为深入地研究白先勇的新的空间。
我敢大胆预测,凡研究白先勇者,都不可不读此书;凡研究台湾文学史者,也都不可不读此书也。
是为序。
乙未冬于海上梅川书舍
(为现代出版社二〇一五年九月初版《对谈白先勇:从“台北人”
到“纽约客”
》而作)
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