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这样进行起去,大家于物质上精神上,均能充分地满足各自的要求,人类的生存然后才能得到最高的幸福。
所以我的理想是有一定的步骤,有坚确的实证的呢。
‐‐是的,是的!孔子也依然在点头称是。
我也说过&ldo;庶矣富之富矣教之&rdo;的话,我也说过&ldo;足食足兵民信之矣&rdo;的为政方略(说到此处来,孔子回头向子贡问道:我记得这是对你说的话,是不是呢?子贡只是点头。
)我也说过&ldo;世有王者必世而后仁&rdo;,我也说过&ldo;齐整至鲁,鲁变至道&rdo;,我也说过&ldo;欲明明德于天下者先治其国&rdo;呢。
尊重物质本是我们中国的传统思想:洪范八政食货为先,管子也说过&rdo;仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱&rdo;。
所以我的思想乃至我国的传统思想,根本和你一样,总要先把产业提高起来,然后才来均分,所以我说&ldo;货恶其弃于地也不必藏于己&rdo;啦。
我对于商人素来是贱视的,只有我这个弟子(夫子又回头指着子贡)总不肯听命,我时常叫他不要做生意,他偏偏不听,不过他也会找钱啦。
我们处的,你要晓得,是科学还没有发明的时代,所以我们的生财的方法也很幼稚,我们在有限的生财力的范围之内只能主张节用,这也是时代使然的呀。
不过,我想就是在现在,节用也恐怕是要紧的罢?大家连饭也还不毅吃的时候,总不应该容许少数人吃海参鱼翅的。
‐‐啊,是的!马克斯到此才感叹起来:我不想在两千年前,在远远的东方,已经有了你这样的一个老同志!你我的见解完全是一致的,怎么有人曾说我的思想和你的不合,和你们中国的国情不合,不能施行于中国呢?
‐‐哎!孔子到此却突然长叹了一声,他这一声长叹真个是长,长得来足足把二千多年闷在心里的哑气一齐都发泄出了。
‐‐哎!孔子长叹了一声,又继续着说道:他们哪里能够实现你的思想!连我在这儿都已经吃了二千多年的冷猪头肉了!
‐‐什么?你的意思是中国人不能实现你的思想吗?
‐‐还讲得到实现!单只要能够了解,信仰你的人就不会反对我了,信仰我的人就不会反对你了。
‐‐啊,是那么我要……
‐‐你要做什么?
‐‐我要,回去找我的老婆去了。
在这儿假使是道学家眼中的孔子,一定要大发雷霆,骂这思念老婆的马克斯为禽兽了。
但是人情之所不能忍者,圣人不禁,我们的孔圣人他不惟不骂马克斯,反而很艳羡地向他问道:
‐‐马克斯先生,你是有老婆的吗?
‐‐怎么没有?我的老婆和我是志同道合,而且很好看啦!
满不客气的马克斯,一说到他的老婆上来,就给把他的主义吹成了理想的一样,把他的老婆也吹到理想的了。
夫子见马克斯这样得意,便自喟然叹息而长叹曰:人皆有老婆,我独无呀!
子贡的舌根已经痒了好半天了,到这时候才赶快插说一句道:四海之内皆老婆也,夫子何患乎无老婆也?
到底不愧是孔门的唯一的雄辩家的子贡,他把孔子的话改用过来,硬把孔子说笑了。
莫明其妙的是马克斯,他盘问了一回,才知道孔子是自由离了婚的人,他觉得孔子这个人物愈见添了几分意义了。
回头孔子又接着向马克斯说道:不过我是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,妻吾妻以及人之妻的人,所以你的老婆也就是我的老婆了。
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