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割肉一块,京师百姓从刽子手争取生啖之。
刽子手乱扑,百姓以钱争买其肉,顷刻立尽。
开膛出其肠胃,百姓群起抢之,得其一节者,和烧酒生啮,血流齿颊间,犹唾地骂不已。
拾得其骨者,以刀斧碎磔之。
骨肉俱尽,止剩一首,传视九边。
此段记载,似有言过其实处,但必有其事,则毫无可疑。
其家属在辽者,流贵州;在籍者,流福建。
史书皆谓其&ot;胤绝&ot;。
乾隆四十八年,高宗手诏查问袁崇焕后裔下落,广东巡抚尚安查奏:&ot;袁崇焕无嗣,系伊嫡堂弟文之子入继为嗣,见有五世孙袁炳,并未出仕。
&ot;后蒙恩得授峡江县丞。
民初东莞人张江裁作《东莞袁督帅后裔考》,据云:袁下狱定罪后,其妾生一子,先匿民间,后依祖大寿,其子名文弼,以军功编为宁古塔正白旗汉军,后居黑龙江瑷珲。
传七世而有弟兄三人,其季名世福,即富明阿,咸丰六年官至副都统,从钦差大臣德兴阿辗战江南,为满洲名将,光绪八年卒,年七十六,官至吉林将军。
富明阿多子,长子寿山、六子永山皆显达,但惜隶于旗籍。
袁崇焕地下有知,不悉其为欣慰,抑为遗憾。
袁崇焕一死,最大的影响是不复再能用祖大寿。
《清史列传&iddot;贰臣传》记祖大寿云:
(崇祯)三年正月,大兵(按:指清军)克永平,下迁安、滦州,各留师镇守。
(孙)承宗檄大寿率兵入关规复……四月,大寿同总兵马世龙、杨肇,副将祖大乐、祖可法等袭滦州,以巨炮击毁城楼。
我兵在城中及永平、遵化、迁安者,皆不能守,弃城出关而归。
大寿仍镇锦州。
能&ot;以巨炮击毁城楼&ot;,则城何可守?阿敏弃四城而遁,事非得已,于此可知。
太宗命阿敏守蓟州四城,实为借刀杀人之计。
欲除阿敏的动机,早肇于太祖新丧之际。
《东华录》崇德八年八月,召责阿敏旗下大将傅尔丹时,追述往事云:
太祖皇帝晏驾哭临时,镶蓝旗贝勒阿敏遣傅尔丹谓朕曰:&ot;我与诸贝勒议,立尔为主;尔即位后,使我出居外藩可也。
&ot;朕召……等至,谕以阿敏(云云),若令其出居外藩,则两红、两白、正蓝等旗,亦宜出藩于外,朕已无国,将谁为主乎?若从此言,是自坏其国也……复召郑亲王问曰:&ot;尔兄遣人来与朕言,尔知之乎?&ot;郑亲王对曰:&ot;彼曾以此言告我,我谓必无是理,力劝止之。
彼反责我懦弱,我由是不复与闻。
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