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第四节 儒玄诸子之学下（第5页）

证以《南史》所载，魏师既起，帝犹于龙光殿述《老子》义，而知其说之不诬也。

宋明帝答王景文诏，至有理致，已见第十九章第六节。

晋明帝亦善玄言。

尝论圣人真假之意，王导等不能屈，见《晋书·本纪》。

在东宫时，阮放为大子中舍人庶子，虽戎车屡驾，而侍大子，常说《老》、《庄》，不及军国，帝甚友爱之，见《放》本传。

《简文帝纪》，称其清虚寡欲，尤善玄言，重桓石秀、刘恢、张凭、韩伯、谢万、王懞，皆见本传。

《魏书·高祖纪》，言其善谈《庄》、《老》，尤精释义。

《世宗纪》亦云：每至讲论，连夜忘疲。

贵戚，如晋范阳王虓，史称其清辩能言论。

康献皇后父褚衷，史称其与京兆杜乂，俱有盛名，冠于中兴。

）大臣，（《晋书·王祥传》：祥族孙戎，称祥在正始，不在能言之流，及与之言，理致清达。

此一时风气使然也。

）文吏，（《晋书·良吏传》：潘京，举秀才到洛。

尚书令乐广，京州人也，共谈累日，深叹其才。

谓京曰：“君天才过人，恨不学耳。”

京感其言，遂勤学不倦。

时武陵大守戴昌，亦善谈论。

与京共谈，京假借之。

昌以为不如己，笑而遣之。

令过其子若思。

京方极其言论。

昌窃听之，乃叹服曰：“才不可假。”

遂父子俱屈焉。

武夫，《齐书·柳世隆传》：世隆少立功名，晚专以谈义自业。

常自云：“马稍第一，清谈第二，弹琴第三。”

在朝不干世务，垂帘鼓琴，风韵清远，甚获世誉，此武夫之附庸风雅也。

《陈显达传》：自以人微位重，每迁官，常有愧惧之色。

有子十余人，诫之曰：“我本志不及此汝等勿以富贵陵人。”

谓其子曰：“麈尾、扇是王、谢家物，汝不须捉此自随。”

此武夫子弟，谬托风雅者也。

）儒生，（见上节。

）文人，（《晋书·文苑传》：应贞，魏侍中璩之子也。

自汉至魏，世以文章显。

贞善谈论，以才学称。

夏侯玄有盛名，贞诣玄，玄甚重之。

《陈书·徐陵传》：年十二，通《老》、《庄》义。

）艺士，（《晋书·艺术传》：郭黁，少明《老》《易》。

《易》家本有言数一振，此最术士所易兼明也。