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案范晔书十志未成,今《后汉书》中之志,乃后人以司马彪书补之者也。
华峤书十典亦未成,其子彻、畅,相继成之,见《晋书》本传。
)《三国志》为陈寿。
(三国史记,王化有《蜀书》,韦曜有《吴书》,已见《秦汉史》第十九章第五节。
《魏书》,正元中成于王沈。
《晋书》本传云:与荀、阮籍同撰,多为时讳,未若陈寿之实录。
据《史通·古今正史篇》,同撰者又有韦诞、应璩、孙该、傅玄,《晋书·玄传》又有缪施。
《隋志》著录:正史类有环济《吴纪》,编年类有孙盛《魏氏春秋》,阴澹《魏纪》,孔舒元《魏氏春秋》,据《史通》,又有鱼豢《魏略》,事止明帝。
王隐《蜀记》,张勃《吴录》。
《魏书·张彝传》:彝子始均,尝改陈寿《魏志》为编年之体,广益异闻,为三十卷。
又《儒林·梁祚传》:祚撰并陈寿《三国志》,名曰《国统》。
)《晋书》则唐代官纂之本。
(晋史撰述,始于陆机。
《史通·古今正史篇》云:“机为著作郎,撰三祖纪,束晳为佐郎,撰十志,会中朝丧乱,其书不存。”
而《隋志》古史类有机《晋纪》四卷。
案《晋书·干宝传》载王导请立国史疏,谓:“宣皇帝廓定四海,武皇帝受禅于魏,而纪传不存于王府。”
则似王室无其书,而民间犹有传本也。
王隐为著作郎,撰《晋书》。
后为虞预所毁,免官。
依庾亮于武昌,书乃得成。
而虞预窃隐之作,亦成《晋书》四十余卷,事见《晋书》本传。
隐之书,《隋志》正史类著录八十六卷,《注》云:本九十三卷,《史通》云八十九卷,未知孰是。
要其书于西都旧事,最为该备,则无疑也。
干宝为著作郎,著《晋纪》,自宣帝迄愍帝,凡二十卷,亦见《晋书》本传。
《隋志》在古史类,云二十三卷。
过江而后,《史通》云:“自邓粲、孙盛、王韶之、檀道鸾已下,相次继作。
远则偏纪两帝,近则惟叙六朝。
至宋,湘东大守何法盛,始撰《晋中兴书》,勒成一家,首尾该备。
齐隐士东莞臧荣绪,又集东西二史,合成一书。
皇家贞观中,有诏以前后史十有八家,制作虽多,未能尽善,乃敕史官,更加纂录。
采正典与旧说数十余部,兼引魏史、十六国书。
为《纪》十,《志》二十,《列传》七十,《载记》三十,并《叙例》、《目录》,合为百三十二卷。
自是言晋史者,皆弃其旧本,竞从新撰者焉。”
此即今之《晋书》,而唐人称为《新晋书》者也。
邓粲、孙盛,《晋书》皆有传。
王韶之,《宋史》有传。
盛之书,本传云:有两本,其说殊不足信,韶之之书,有荀伯子同撰,见《宋书·伯子传》。
法盛书,《南史·徐广传》谓其窃诸郗绍,说亦似不足信。
十八家,浦起龙《史通通释》云:“隋唐二志,正史部凡八家,其撰人则王隐、虞预、朱凤、何法盛、谢灵运、臧荣绪、萧子云、萧子显也。
编年部凡十一家,其撰人则陆机、干宝、曹嘉之、习凿齿、邓粲、孙盛、刘谦之、王韶之、徐广、檀道鸾、郭季产也。
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