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第七节 自然科学（第11页）

使知救患之术。

（《艺术传》：王显，世宗诏显撰药方三十五卷，班布天下，以疗诸疾。

）此则不惟京邑，兼及四境，不惟疫疠，兼及平时矣。

言之匪艰，行之惟艰，欲行诸诏，所集医师所储药物，当得几何？博施济众，尧、舜犹病，故终于别坊立馆，仅在司洛，余地止于班给方书也。

延昌元年，四月，以肆州地震，陷裂，死伤甚多。

遣大医、折伤医，并给所须之药就治之。

亦仅灾害时为然耳。

《齐书·刘善明传》：上表陈事，凡十一条：其二，以为京师浩大，远近所归，宜遣医药，问其疾苦。

年九十已上及六疾不能自存者，随宜量赐，此北朝所已行，南朝则仅存愿望而已。

《梁书·文惠大子传》，言其与竟陵王子良，俱好释氏，立六疾馆以养穷民，其所及恐亦有限也。

医工贪厚糈，多集都邑，偏僻之地，乃更无人疗治。

《宋书·隐逸传》：戴，止于桐庐，僻远难以养疾，乃出居吴下。

僻远之地，何以不能疗疾？盖亦以阙于医药耳。

医家流品，仍为众所贱视。

《南史·张融传》言：徐文伯兼有学行，倜傥不屈意于公卿，不以医自业。

融谓曰：“昔王微、嵇叔夜，并学而不能。

殷仲堪之徒，故所不论。

得之者由神明洞彻，然后可至，故非吾徒所及。

且褚侍中澄，当贵亦能救人疾。

卿此更成不达。”

答曰：“惟达者知其可贵，不达者多以为深累。

既鄙之，何能不耻之。”

医家之地位可见。

《北齐书·斛律金传》：行燕郡守马嗣明，医术之士，为金子羡所钦爱。

北齐流品混杂，嗣明盖以见爱而得官？又《徐之才传》：父雄，事南齐，位兰陵大守。

以医术为江右所称。

之才以豫章王综启其大善医卫见征。

（魏孝明时。

）药石多效。

又窥涉经史，发言辩捷，朝贤竞相要引，为之延誉。

又以首唱禅代，又戏谑滑稽，言无不至，于是大被狎昵。

（齐文宣。

）于和士开、陆令萱母子，曲尽卑狎。

二家若疾，救护百端。

盖其父虽士流，之才则亦以嬖幸自居矣。

流品既下，其人遂惟利是图，而声价既高，又或以骄蹇取祸。

《李元忠传》言其善于方技，而性仁恕。

见有疾者，不问贵贱，皆为救疗。

《崔季舒传》言其大好医术。