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宜甄茅社,以奖义概。
可封新隆县子,爰可封吴平县男,食邑各五百户。”
是诛群公之际,与爰皆参与密谋也。
(徐爰《宋书》入《恩幸传》,前人久议其失矣。
爰乃学人,而史谓其便辟善事人,能得人主微旨。
既长于附会,又饰以典文,故为大祖所任遇。
大明世委寄尤重。
朝廷大礼仪,非爰议不行。
虽复当时硕学,所解过人者,既不敢立异,所言亦不见从。
此皆文致周内之辞也。
又云:前废帝凶暴无道,殿省旧人,多见罪黜,惟爰巧于将迎,始终无迕。
诛群公后,以爰为黄门侍郎,领射声校尉。
宠待隆密,群臣莫二。
帝每出行,常与沈庆之、山阴公主同辈,爰亦预焉。
可以见其君臣之相契矣。
)《传》又云:俄而意趣乖异,宠待颇衰。
始令与沈庆之、徐爰参知选事,寻复反以为罪,使有司纠奏,坐白衣领职。
从幸湖熟,往返数日,不被唤召。
虑及祸,诡辞求出。
沈庆之为固陈,乃见许。
除建安王休仁长史、襄阳大守。
休仁不行,即以为雍州刺史。
舅蔡兴宗谓之曰:“襄阳星恶,岂可冒邪?”
曰:“白刃当前,不救流矢,事有缓急故也。
今者之行,本愿生出虎口。
且天道辽远,何必皆验?如其有征,当修德以禳之耳。”
于是狼狈上路。
恒虑见追,行至寻阳,喜曰:“今始免矣。”
夫一州之主,岂足以当星象?之出,乃废帝所以树外援,观下节自明。
然则废帝非真疏;之遄征,亦非所以避废帝;灼然可见矣。
其出也,又安待庆之为之请?然既曰庆之为之请,则庆之是时之参与密谋,又可见也。
然庆之发义恭等反谋,史言以与义恭等素不厚故,夫使庆之与义恭等果素不厚,义恭等安敢以反谋告之?则庆之与义恭等,亦非无交关。
庆之是时,年老矣,气衰矣,专为免祸计而已矣,其发义恭之谋也,安知非逆料其事之不能成?然则势有可畏甚于义恭者,安保其不依违两可,甚且折而从之邪?《蔡兴宗传》云:兴宗为吏部尚书。
前废帝即位,兴宗时亲奉玺绶。
嗣主容色自若,了无哀貌。
兴宗出,谓亲故曰:“鲁昭在戚而有嘉容,终之以衅结大臣,昭子请死,国家之祸,其在此乎?”
时义恭引身避事,政归近习。
戴法兴、巢尚之专制朝权,威行远近。
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