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第六节 文学美术（第12页）

经乱，工器颇阙。

元帝诏有司补缀。

才备，荆州陷没。

西人不知采用，工人有知音者，并入关中，随例没为奴婢。

又云：清乐，其始即清商三调是也。

并汉末旧曲。

乐器形制，并歌章古辞，与魏三祖所作者，皆被于史籍。

属晋朝迁播，夷羯窃据，其音分散。

苻永固平张氏，始于凉州得之。

宋武平关中，因而入南，不复存于内地。

及平陈后获之。

高祖听之，善其节奏，曰：“此华夏正声也。

昔因永嘉，流于江外，我受天命，今复会同”

云云。

此洛京乱后，雅乐流播之大略也。

《隋志》又云：道武克中山，大武平统万，或得其宫县，或收其古乐。

于时经营是迫，雅器斯寝。

孝文颇为诗歌，以勖在位。

谣俗流传，布诸音律。

大臣驰骋汉、魏，旁罗宋、齐。

功成奋豫，代有制作。

莫不各扬庙舞，自造郊歌，宣畅功德，辉光当世，而移风易俗，浸以陵夷。

《周书·斛斯征传》云：孝武西迁，雅乐废阙，征博采遗逸，稽诸典故，创新改旧，方始备焉。

《隋志》又云：齐文宣将有创革，尚乐典御祖珽，自言旧在洛下，晓知旧乐。

上书曰：“魏氏来自云朔，肇有诸华，乐操土风，未移其俗。

至道武帝皇始元年，破慕容宝于中山，获晋乐器，不知采用，皆委弃之。

天兴初，吏部郎邓彦海奏上庙乐，创制宫县，而钟管不备。

乐章既阙，杂以簸逻回歌。

初用八佾，作始皇之舞。

至大武帝平河西，得沮渠蒙逊之伎，宾嘉大礼，皆杂用焉。

此声所兴，盖苻坚之末，吕光出平西域，得胡戎之乐，因又改变，杂以秦声，所谓秦汉乐也。

至永熙中，录尚书长孙承业，共臣先人大常卿莹等，斟酌缮修，戎华兼采。

至于钟律，焕然大备。

自古相袭，损益可知。

今之创制，请以为准。”

珽因采魏安丰王延明及信都芳等所著乐说而定正声，始具宫县之器。

仍杂西凉之曲。

乐名广成，而舞不立号。

所谓洛阳旧乐者也。

（《志》又载牛弘奏云：“后魏洛阳之曲，据魏史云：大武平赫连昌所得，更无明证。”