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第三百零四章 曹植（第2页）

建安二十五年（公元220年）正月，曹操病逝洛阳，曹丕继王位，曹植时年29岁，作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。

同年，曹丕称帝。

曹植、苏则听说曹丕废汉自立，都穿上丧服为汉朝悲哀哭泣。

曹丕闻讯之后大怒，此后便对曹植严加防范，但后来碍于母亲卞氏的压力，只好将曹植数次徙封。

曹植的生活从此发生了变化。

他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。

黄初二年（公元221年），30岁的曹植被徙封安乡侯（今河北晋州侯城），邑八百户；当年七月又改封鄄城侯（今山东鄄城县），是年作《野田黄雀行》，这次改封成为曹植一生重要的转折点。

黄初三年（公元222年）四月，31岁的曹植被封为鄄城王，邑二千五百户，也就是在这次被封王之后回鄄城的途中，他写下了著名的《洛神赋》。

在《洛神赋》中，诗人描摹了一位美丽多情的女神形象，把她作为自己美好理想的象征，寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱；又虚构了向洛神求爱的故事，象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求；最后通过恋爱失败的描写，以此表现自己对理想的追求归于破灭。

黄初七年（226年），曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。

壮心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展，他曾多次慷慨激昂地上书曹叡，要求给予政治上的任用，拳拳之心可以使铁石心肠之人动容。

但过于冷静理智的曹叡却心如古井，不起微澜，对于曹植的种种表白和要求，只是口头上给予嘉许而已。

曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。

曹植在文、明二世的十二年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡。

太和六年（公元232年），曹植改封陈王，十一月其在忧郁中病逝，时年四十一岁，遵照遗愿，将其葬于东阿鱼山。

在后世，曹植最广为人知的便是其七步成诗的故事。

黄初元年（公元220年）正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由世子继位魏王；同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。

由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，曹在称帝后仍对曹植耿耿于怀，担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，于是便想著法子要除掉他。

曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。

据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。

这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！”

事实上，后世学术界对于这首诗是否真的出自于曹植之手尚有一些争议，不过《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”

，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。

当然，这首诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，大概因为是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。

后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”

。

其诗以笔力雄健和词采华美见长。

在散文方面，曹植同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”

的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。

南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”