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左传与周易二十四（第2页）

’

史赵说：‘这兆示叫做河水溉满，不能游泳，郑国正有罪，不能救。

救援郑国就不吉利，其它事情就不知道了。

’

阳虎用《周易》筮之，得到《泰》之《需》，而说道：‘宋国正在吉利的时候，不能与他为敌。

微子启，是帝乙的大儿子。

宋国和郑国是舅舅与外甥的关系，福祉是爵禄，如果帝乙的大儿子嫁女儿，而又有吉利的爵禄，我们哪里能够吉利呢？’于是晋国就不出兵救援郑国。”

《左传》里记述的这一以《周易》筮之的筮例，是发生在春秋末年。

其背景是，赵鞅（即赵简子），春秋末年晋国的卿，后在晋卿内部争斗中，逐步掌握权力，奠定了以后建立赵国的基础。

哀公九年（公元前481年，第二年进入历史上划分的战国的时间段）是春秋与战国交替时期。

诸侯国间依然是战争不断，这年齐国要攻打鲁国，春上齐国派人到吴国辞谢出兵，而吴国并没有马上出兵。

这时郑国有一位宠臣要求取得封地，可是已没有地方可以分封给他。

这位宠臣提出了一个方案，取之于外国，郑国国君就答应了这一主张。

所以郑国出兵包围了宋国，目的是要掠夺土地。

郑宋两国开战，但郑国却吃了败仗。

到夏季，楚国出兵进攻陈国，宋国又出兵攻打郑国。

到了秋季吴国为了防御楚国的进攻构筑城防。

这时晋国的赵鞅，也想参加到战争的行列之中，想出兵救援郑国。

在出兵救郑一事上，先要用占筮来看神示出兵的吉凶。

这就出现了先用占后用筮这两种问神形式，看出兵的吉凶后果。

郑国挑起战火，反而吃了败仗，又被宋国出兵攻打着。

为何晋国要出兵救援郑国呢？春秋末年，晋、齐、楚、秦、宋、吴、鲁都是大国，也都想争霸于诸侯。

而像陈、郑、蔡等属于小国。

郑国是在晋国的南面，楚国的北面，是在两个大国之间。

宋国又在晋和郑国的东面。

现在宋国进攻郑国，若郑国有危险，晋国就会暴露在楚宋两个大国的前面，从战略上对晋国来说是不利的。

郑国有危险的话，对晋国来说这叫唇亡齿寒。

所以晋赵鞅要考虑出兵救援郑国。

但在迷信的国度里，人们并不相信自身，即不想信自身的判断思维能力，而相信神灵。

按贯例遇事先占卜，听信于鬼神的说法。

赵鞅就让先用占卜，出现的兆示是“遇水适火”

。

《左传》里并没有交待是用乌龟还是什么骨头占卜，也没有交待占卜的过程方法，这些都省略而没有记载，只记载的就是“遇水适火”

的说法。

大抵这不外是龟占，经过宰杀，烧灼，看甲壳上出现了纹路。

史巫就从龟甲上出现的纹路看所谓神的兆示。

但那些纹路像什么是有巫史的认为了。