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第156章（第3页）

伊庭怀念似地眯起眼睛，沉默下去。

「没错……」

京极堂转过身子。

「我们对于死这种不可回避、不可知的现实，就是如此无知而且迟钝，完全不加思考。

我们忌讳它、隐蔽它，毫无批判地接受敬而远之这种先人建立起来的作法。

作法只有形式也能够成立。

即使沦为形式化，只要不去怀疑，依然能够发挥效果。

这就是……伯爵，你所批判的地方。

」

黑衣男子从怀中取出一本杂志。

「这本杂志，《近代文艺别册》，上面刊载了伯爵所写的散文诗〈存在之事与存在之物〉。

我以前就曾经拜读伯爵的诗，不过这次似乎能够拜会伯爵……所以我请人从自宅送了过来。

」

「不敢当。

」伯爵说，「可是那本杂志的话……这间书斋里也有好几册。

」

「因为我想先确认。

」

「确认……？」

「是的，我怎么样都想事先一读。

」

京极堂翻开杂志。

「余是物／存在此世之物／自我、个人、人类皆是物，存在之物／万物唯存在世界之中／存在之物对存在之事无自觉／无自觉地，仅享受存在之事／仅唯唯诺诺地活着……」

我陷入一种奇妙的似曾相识感。

我没有读过那篇文章，但是我从伯爵口中直接听过应该罗列在那上面的内容。

在这个地方……

「存在不复存在的存在之终结／死／逃避死之生中，孝无从萌生／埋没于颓废日常中的存在者，绝无从得知原本之孝……」

京极堂阖上杂志：

「毫无批判地只是顺从已经存在的世界的形态，这样的生存方式，就是伯爵所说的颓废的日常吧。

只要像那样活着，就无法了解孝‐‐你在这篇散文诗中这么写着。

」

「不了解祭祀鬼神的行为本质的人，不可能了解什么是孝，不对吗？中禅寺先生，您的话非常正确。

祭祀的根本是孝，但是并非只要祭祀就可以成全孝。