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徐老爷子说的倒也没错,那个石像,一边是木,一边是火,五行木生火,可谓是相生,没有任何的问题。
木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。
不过,我观察着眼前的石像,心里倒是一直在考虑一个问题,这个石像虽然一面木神句芒,一面火神祝融,它们之间没有相克,所以石像本身没有问题,那么它们跟眼前的那道石门之间,是否又存在着什么不一样的联系呢?
想到这里,我又仔细观察起石门和这尊石像来。
结果这一看,还真隐隐约约感觉好似看出了这其中的门道了。
前方的大殿是火神殿,从名字上来说,应该是五行为火,毕竟它是火神殿。
那么,五行相生相克之理,火神殿大门前面的这个石像,正对着它的是木神句芒,五行木生火,乃是相生,所以它并无相克,反而是相生。
所以,单从大殿的身份而言,是没问题的。
另外,我又用罗盘看了一下,发现大殿是坐南朝北的,所以那道石门,开的就是北门。
北门,即鬼门。
阳宅,都是坐北朝南,所以开的是南门。
但人死后,阴宅开的自然是北门,所以就是鬼门。
这一点,也没问题。
更重要的是,北门,五行为水,北门即五行水门,而五行水又生木,这个正对着石门的石像,又正好是木神句芒,所以水门对木神句芒,也没问题。
但是,问题就出在了,这里是黄龙镇,黄龙镇为中央,五行为土,而火神殿说白了就是祝融住的大殿。
那祝融已死,入土为安,所以他住的大殿,理应归为黄泉,五行为土才对。
这样一来的话,石像正对着大门的是木神句芒,木反而克土了。
而与土相生的,反而是火。
对,没错,就是五行火,因为火生土。
火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
也就是说,如果从火神殿的最终归属为出发点来看的话,它的五行就是土,而这样一来,石像木神句芒对着大殿的正门,就木克土,相刑了。
而火生土,所以只有土才能与火相生,而石像的背面,就正好是火神祝融。
也就是说,如果把大殿仅从方位来看,那么石像句芒对着大殿,是相生的。
如果把大殿当成阴宅来看,那么石像句芒对着大殿,就是木克土,相刑。
只有把石像调转一下方向,让火神祝融的那一面,对着大殿,才符合相生之理。
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