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大学,博士十人,助教二十人,大学生二百人。
四门学,博士二十人,助教二十人,学生三百人。
见《隋书·百官志》。
然据《北齐书·本纪》:文宣帝天保元年,八月,诏郡国修立黉序,国子学生,亦仰依旧铨补。
孝昭帝皇建元年,八月,诏国子寺可备立官属,依旧置生讲习经典,岁时考试。
外州大学,亦仰典司,勤加督课。
则法令多成具文。
《儒林传》亦云:“师、保、疑、丞,皆赏勋旧,国学博士,徒有虚名,惟国子一学,生徒数十人耳。”
后周颇重大学。
《周书·李昶传》云:昶初谒大祖,大祖深奇之。
厚加资给,令入大学。
大祖每见学生,必问才行于昶。
足见其于此途,已颇留意。
武帝保定二年,幸学,以于谨为三老而问道焉。
大和二年,七月,立露门学。
置生七十二人。
宣帝大象二年,亦幸学释奠。
皆见《本纪》:《隋书·辛公义传》云:周天和中,选良家子任大学生,以勤苦著称。
武帝时召入露门学。
每月集御前,令与大儒讲论。
时辈慕之。
《豆卢勣传》:勣在明帝时,为左武伯中大夫。
自以经业未通,请解职游露门学。
帝嘉之。
敕以本官就学。
皆足见其重视学业也。
世宗雅爱文士。
立麟趾学。
在朝有艺业者,不限贵贱,皆听预焉。
(见《周书·千翼传》。
)则后汉鸿都门学之类耳。
郡县之学,留意者寡。
以昔时兴学,多有粉饰升平之意,地方为物力所限,势不能如中央之修举也。
南朝惟梁武帝尝分遣博士、祭酒到州郡立学,(事在天监四年,见《梁书·儒林传》。
)外此无闻焉。
北朝则规制颇详。
然亦徒文具而已。
《魏书·显祖纪》:天安元年,九月,初立乡学。
郡置博士二人,助教二人,学生六十人。
《儒林传》云:后诏大郡立博士二人,助教四人,学生一百人。
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